← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#95 مقبول 1 : 293 ☰ باب في نسخ الالتفات في الصلاة
A− A+

96 أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ° ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ ° ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ° ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ° ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ ° ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ ° ، " أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنَ فَأَطْنَبُوا السَّيْرَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَلَمَّا أَصْبَحْنَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُصَلَّاهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ : فَثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ ، وَذَكَرَ تَمَامَ الْحَدِيثِ " ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِهِ عَنْ أَبِي تَوْبَةَ ، وَقَالَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، هَذَا الْحَدِيثُ لَا يُنَاقِضُ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ ، لِاحْتِمَالِ أَنَّ الشِّعْبَ كَانَ فِي جِهَةِ الْقِبْلَةِ ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ

وَذَهَبَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ إِلَى أَنَّهُ مَنْ تَأَمَّلَ عَنْ يَمِينِهِ فِي الصَّلَاةِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يَعْرِفَهُ فَلَيْسَتْ لَهُ صَلَاةٌ . قَدْ ذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى كَرَاهَةِ ذَلِكَ ، وَهُوَ الْأَوْلَى لِأَنَّ الْمَقْصُودَ الْأَعْظَمَ فِي الصَّلَاةِ الْخُشُوعُ ، وَمَعَ الِالْتِفَاتِ لَا يَحْصُلُ هَذَا الْغَرَضُ . وَقَالَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ ، كَانَ الِالْتِفَاتُ جَائِزًا ثُمَّ نُسِخَ ، فَصَارَ مَكْرُوهًا ،

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا جعفر بن عبد الواحد الثقفي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد