أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَتْحِ الْحَكِيمِيُّ الْوَرَّاقُ ° ، بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الذُّهْلِيُّ الْقَاضِي ° ، حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ يَعْنِي الْحَرَّانِيَّ ° ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ التَّلِّيُّ ° ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ "
الشيخ السابع : أَبُو الحسن عَبْد الملك بْن عَبْد اللَّه بْن محمود بْن صهيب بْن مسكين الزجاج ، وكان فقيها عَلَى مذهب الإمام أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إدريس الشافعي رحمه اللَّه ، روى لنا عن الأبيض الفهري صاحب أَبِي عَبْد الرحمن النسوي ، وعن ابن أَبِي غالب البزاز ، وغيرهما من شيوخ عَبْد الغني ، فمن قبله من الحفاظ ، وأجاز لي ما سمعه لا غير سنة اثنتين وأربعين ، وخطه فِي جملة كتبي ، ومما عندي الآن عنه هُوَ المجلسان اللذان رواهما عن الأبيض الفهري ، عن النسوي ، وجزء من حديث عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن خلف البزاز المعروف بابن أَبِي غالب ، عن إسماعيل بْن داود بْن وردان ، عن مشايخه ، والجزء الثاني من حديث أَبِي البشر عَبْد الرحمن بْن الجارود الأحمري المخضوب بروايته ، عن أَبِي بكر مُحَمَّد بْن القاسم بْن أَبِي هريرة ، عن عَبْد الجبار بْن أَحْمَد بْن هارون السمرقندي عنه ، وفيه غير ذَلِكَ من رواية ابن أَبِي هريرة ، وجزء فِيهِ انتقاء جَعْفَر الأندلسي عَلَى أَبِي الحسن الأنطاكي قاضي أذنة ، رواه لنا عن القاضي ، وجزء من الأخبار والحكايات من رواية قاضي أذنة أيضا ، ومسند علي بْن أَبِي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تصنيف أَحْمَد بْن إبراهيم الدورقي ، أَخْبَرَنَا بِهِ عن أَبِي بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسماعيل المهندس ، عن أَبِي الحسن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الباهلي عنه جزء واحد ، وجزء من مسند عَبْد اللَّه بْن مسعود من تصنيفه كذلك ، وأربعة أجزاء من فوائد أَبِي بكر المهندس ، عن شيوخه ، وهي الثالث والرابع والسابع والسابع عشر ، أَخْبَرَنَا بها عنه ، وقد أَخْبَرَنَا بالثالث فحسب الكحال النحوي ، عن المهندس أيضا وجزء ضخم فِيهِ الثاني والثالث من فوائد أَبِي القاسم البغوي ، أَخْبَرَنَا بِهِ عن المهندس عنه ، والرابع من هَذِهِ الفوائد أَخْبَرَنَا بِهِ هُوَ ، وعلي بْن عَبْد الواحد النجيرمي الكاتب جميعا عن ابن المهندس أيضا ، والرابع من فوائد أَبِي الربيع سليمان بْن داود المهري ، أَخْبَرَنَا بِهِ عن ابن المهندس ، عن علي بْن الحسن بْن قديد عنه ، وفيه من حديث القاضي أَبِي الحسن الحلبي ، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم الرازي ، وروايته عنهما ، وأحاديث من رواية ابن المهندس أَخْبَرَنَا بها عنه ، وهي فِي آخر مسند سعد بْن أَبِي وقاص للدورقي ، والأول من كتاب الردة بعد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمحمد بْن عمر الوافدي ، أَخْبَرَنَا بِهِ عن ابن أَبِي غالب البزاز ، عن أَبِي الحسن مُحَمَّد بْن الحسن الأنصاري ، عن عَبْد اللَّه بْن حمزة الزبيري المصعبي عنه إلا أن الأصل قد خرج عن يدي ، وقد حدثت بِهِ ، وهو يشتمل عَلَى الأول والثاني وبعض الثالث من أصل الأنصاري ، وفي ثبت مسموعاتي عنه بخط والدي مسند أَبِي بكر الصديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ للدورقي وأجزاء من كتاب الموطأ روايته فيها عن عتيق بْن موسى الأزدي وما لي بها نسخ .