أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَي الْفَارِسِيُّ ° ، بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُعَلِّمُ ° ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ° ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ° ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ° يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ "
الشيخ الخامس : أَبُو الحسن مُحَمَّد بْن الحسين بْن مُحَمَّد بْن الحسين بْن أَحْمَد بْن السري البزاز المقرئ ، ويعرف بابن الطفال النيسابوري ، سمعناه يقول : ولدت فِي صفر سنة تسع وخمسين وثلاث مائة ، وكان بمصر من مشاهير الرواة ومن الثقات الأثبات ، أَخْبَرَنَا بأجزاء كثيرة عن ابن حيويه ، وابن رشيق ، والقاضي الذهلي ، وأبي أَحْمَد القتبي حفيد ابن قتيبة الدينوري ، وأبي الطيب الشافعي ، وابن سلمة الخياش ، وأبي جَعْفَر الأسواني ، وأكثر سماعاته مع أبيه رحمه اللَّه ، وأما أنا فقد سمعت عَلَيْهِ رحمه اللَّه مع أَبِي وجدي إبراهيم رحمهما اللَّه ، وكان يسمع معنا عَلَيْهِ عَبْد العزيز النخشبي ، ونظراؤه من الرحالين ، ومما عندي الآن عنه جزآن ضخمان من فوائد أَبِي الحسن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن حيويه ، عن شيوخه أَخْبَرَنَا بهما عنه ، وهما الأول والتاسع والأول والثاني من كتاب الطهارة لأبي عَبْد الرحمن النسوي ، وهما جميع الكتاب ، أَخْبَرَنَا بهما عن ابن حيويه عنه ، وجزء من أمالي ابن رشيق وهو المنتقى عن شيوخه ، أَخْبَرَنَا بِهِ عنه ، والأول من كتاب الاستقامة والرد عَلَى أهل الأهواء تصنيف أَبِي عاصم خشيش بْن أصرم النسوي ، وهو جزء كبير ، أَخْبَرَنَا بِهِ عن ابن رشيق ، عن العباس بْن مُحَمَّد بْن العباس البصري عنه ، وسبعة أجزاء من انتقاء الدارقطني الحافظ عَلَى القاضي أَبِي طاهر ، أَخْبَرَنَا بها عن القاضي ، وهي الأول والثاني والسابع والتاسع والثاني عشر والثالث عشر والثاني والعشرون والأول والثاني من حديث القاسم بْن زكريا المطرز ، وفي الأول من أحاديث حامد بْن شعيب البلخي ، أَخْبَرَنَا بهما عن أَبِي أَحْمَد عَبْد الواحد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه القتبي الدينوري عنهما ، وجزء أَبِي الطيب العباس بْن أَحْمَد الهاشمي المعروف بالشافعي ، عن أَبِي عمرو الغسولي ، وأبي الحسن الباهلي وغيرهما ، أَخْبَرَنَا بِهِ عن أَبِي الطيب ، والجزء الأول من حديث هارون الأيلي ، عن ابن وهب ، عن عمرو بْن الحارث ، أَخْبَرَنَا بِهِ عن أَبِي جَعْفَر الأسواني ، عن علان البزاز عنه ، ومما هُوَ بخط والدي فِي الفهرست ، وما لي بِهِ أصول تسعة أجزاء من انتخاب الدارقطني الحافظ عَلَى القاضي أَبِي طاهر الذهلي ، وهي الرابع والسادس والثامن والحادي عشر والرابع عشر والسابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر والعشرون ، أَخْبَرَنَا بها كلها عن القاضي وجزآن من حديث أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سلمة الخياش ، وجزء آخر من حديثه مترجم بالخامس ، أَخْبَرَنَا بها كلها عن الخياش ، وحكايات المصعبي أَخْبَرَنَا بها عن ابن رشيق ، وكتاب البيوع من موطأ مالك رواية ابن رشيق ، والجزء الثاني من حديث أَبِي العلاء الكوفي ، ولم يبين والدي رحمه اللَّه الرواية فيهما .