← أدب الإملاء والاستملاء لا…
أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني
#13 ضعيف 13 ☰ معرفة آداب النفس واستعمالها في الخلوة والمجالس
A− A+

فِيمَا حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ ° إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ فِي الْكَرَّةِ الثَّالِثَةِ ، أنا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الطَّبَسِيُّ الْحَافِظُ ° ، وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَحْمِيَّ ° قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، وَأَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْفَارَمَذِيُّ ° بِطُوسٍ ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيُّ ° ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْكَاتِبُ ° بِمَرْوَ ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْفَرَوِيُّ ° بِنَيْسَابُورَ ، قَالُوا : أنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَحْمِيُّ ° ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الصَّيْرَفِيُّ ° خَيَّاطُ الصُّوفِ بِنَيْسَابُورَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الشَّيْرَازِيُّ ° ، قَالُوا : أنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ ° بِبَغْدَادَ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ الْقَاضِي ° ، قَالَ : قَالَ لِيَ الْمَأْمُونُ ° يَوْمًا : يَا يَحْيَى إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَ ، فَقُلْتُ : وَمَنْ أَوْلَى بِهَذَا مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ : ضَعُوا لِي مَنْبَرًا بِالْحَلَبَةِ ، فَصَعَدَ وَحَدَّثَ ، فَأَوَّلُ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ عَنْ هُشَيْمٍ ° ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " امْرُؤُ الْقَيْسِ صَاحِبُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ " . ثُمَّ حَدَّثَ بِنَحْوٍ مِنْ ثَلاثِينَ حَدِيثًا ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَقَالَ : يَا يَحْيَى كَيْفَ رَأَيْتَ مَجْلِسَنَا ؟ قُلْتُ : أَجَلُّ مَجْلِسٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَفَقَّهَ الْخَاصَّةُ وَالْعَامَّةُ ، فَقَالَ : يَا يَحْيَى وَحَيَاتِكَ مَا رَأَيْتُ لَكُمْ حَلاوَةً ، إِنَّمَا الْمَجْلِسُ لأَصْحَابِ الْخِلْقَانِ وَالْمَحَابِرِ " يَعْنِي : أَصْحَابَ الْحَدِيثِ

!219 أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ الأَنْمَاطِيُّ الْحَافِظُ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْحَطَّابِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ طَاهِرٍ الْقَطَّانُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخَوَارِزْمِيُّ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَمْرَوَيْهِ الإِسْفَرَايِنِيُّ ، بِهَا إِمْلاءً ، سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيْدَرَةَ الْقُرَشِيَّ ، بِأَطْرَابُلْسَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي الْخَنَاجِرِ ، يَقُولُ : " كُنَّا فِي مَجْلِسٍ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ بِبَغْدَادَ ، وَالنَّاسُ قَدِ اجْتَمَعُوا فِيهِ ، فَمَرَّ الْمُتَوَكِّلُ مَعَ جَيْشِهِ ، فَنَظَرَ إِلَى مَجْلِسِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ ، قَالَ : هَذَا الْمُلْكُ " ، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَكَذَا رَوَاهُ خَيْثَمَةُ ، وَفِيهِ وَهْمٌ فَاحِشٌ ، وَذَلِكَ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَمِائَتَيْنِ ، وَلَعَّلَ مَنْ مَرَّ بِيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ هُوَ الْمَأْمُونُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقُرْبٌ مِنْ هَذِهِ الْحِكَايَةِ مَا !220 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْوَزْوَانِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْهَمَذَانِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ الرِّقِّيُّ ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : " لَمَّا قَدِمَ هَارُونُ الرِّقَّةَ أَشْرَفَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِهَارُونَ مِنْ قَصْرٍ مِنْ خَشَبٍ فَرَأَتِ الْغَبْرَةَ قَدِ ارْتَفَعَتْ ، وَالْمَقَالَ قَدْ تَقَطَّعَ وَانْجَفَلَ النَّاسُ ، فَقَالَتْ : مَا هَذَا ؟ ، قَالُوا : عَالِمٌ مِنْ خُرَاسَانَ ، يُقَالَ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، فَقَالَتْ : هَذَا وَاللَّهِ الْمُلْكُ ، لا مُلْكُ هَارُونَ الَّذِي لا يَحْمَدُهُ النَّاسُ إِلا بِالسُّوطِ وَالْخَشَبِ " !221 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الشَّاهِدُ ، بِبَغْدَادَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، مِنْ لَفْظِهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الدَّقَّاقُ ، أنا أَبُو الْفَرَجِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ أَبِي قَدَّاسٍ ، سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ دَاوُدَ ، يَقُولُ : " دَخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، فَرَأَى أَصْحَابَ الْحَدِيثِ خَلَفَ رَجُلٍ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ مُلازِمِينَ لَهُ ، فَالْتَفَتَ إِلَى مَنْ مَعَهُ فَقَالَ : لأَنْ يَطَأَ هَؤُلاءِ عَقِبِي كَانَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْخِلافَةِ " وَمِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ جَمَاعَةٌ حَدَّثُوا وَعَقَدُوا الْمَجَالِسَ مِنْهُمْ بِبَغْدَادَ ، أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ الْبَزَّازُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، وَأَخُوهُ : أَبُو الْقَاسِمِ وَأَبُو الْفَتْحِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحُرْفِيُّ ، وَبِنَيْسَابُورَ : أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الزِّيَادِيُّ ، وَالْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، وَالْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِسْفِرَايِنِيُّ . وَبِأَصْبَهَانَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَةَ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْم أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ . وَبِالْبَصْرَةِ : عِيسَى بْنُ غَسَّانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الْمَتُّوثِيُّ . وَبِهَمَذَانَ : أَبُو طَاهِرِ بْنُ سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَزَّازُ . وَبِمَرْوَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْقَفَّالُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ شُعَيْبٍ السَّنْجِيُّ ، وَجَدُّ وَالِدِي أَبُو مَنْصُورٍ الْقَاضِي السَّمْعَانِيُّ ، وَجَدِّي ، وَوَالِدِي رَحِمَهُمُ اللَّهُ ، وَجَمَاعَةٌ سِوَاهُمْ كَثِيرَةٌ . وَكَانَ كَافَّةُ مَنْ أَدْرَكْنَاهُ مِنْ شُيُوخِنَا كُنَّا نَقْرَأُ عَلَيْهِمْ قِرَاءَةً ، وَبَعْضُهُمْ كَانَ يَجْعَلُ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ يَوْمًا لِلإِمْلاءِ خَاصَّةً ، وَبَقِيَّةُ الأَيَّامِ لِلْقِرَاءَةِ ، فَمِنْ شُيُوخِنَا الَّذِينَ حَضَرْنَا مَجَالِسَهُمْ لِكُتْبَةِ الإِمْلاءِ : أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ السَّرْخَسِيُّ الإِمَامُ ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفَرْغُولِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ طَاهِرُ بْنُ مَهْدِيٍّ الطَّبَرِيُّ ، بِمَرْوَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزِّيَادِيُّ بِسَرْخَسَ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْفُرَاوِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْخُوَارِيُّ إِمَامُ الْجَامِعِ ، بِنَيْسَابُورَ ، وَبَعْدَهُمْ أَسْعَدُ بْنُ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْقُشَيْرِيِّ الْخَطِيبُ ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفُرَاوِيُّ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ ، وَأَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَضَائِرِيُّ ، وَأَبُو الْفُتُوحِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ الشَّافِعِيِّ السَّيَّارِيُّ ، فَهَؤُلاءِ ، بِنَيْسَابُورَ . وَأَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ الْحَافِظُ ، بِنَوْقَانَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ مَاشَاذَةَ الْمُفَسِّرُ ، وَأَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ اللَّفْتَوَانِيُّ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ كُوتَاهَ الْجَوْبَارِيُّ الْحَافِظُ ، وَأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الشَّيْرَازِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ . وَحَضَرْتُ إِمْلاءَ شَيْخِنَا أَبِي سَعْدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الْبَغْدَادِيِّ الْحَافِظِ ، بِالْحَرَمَيْنِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَاسْتَمْلَيْتُ عَلَيْهِ ، وَأَبُو الْفَوَارِسِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الطَّبَرِيُّ سِبْطُ الإِمَامِ أَبِي الْمَحَاسِنِ الرَّوْيَانِيُّ ، بِآمِلِ طَبَرِسْتَانَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْكَرَجِيُّ الإِمَامُ ، بِبَلَدِ الْكَرَجِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ جابرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ الأَنْصَارِيُّ الْمَالِكِيُّ الْحَافِظُ ، بِالْبَصْرَةِ ، وَأَبُو شُجَاعٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبِسْطَامِيُّ الإِمَامُ ، بِهَرَاةَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النُّسَيْهِيُّ الإِمَامُ ، بِمَرْوِ الرُّوذِ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَاجُّ الْخَلْمِيُّ ، بِبَلْخٍ . وَكَانَ شَيْخُنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، بِبَغْدَادَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ يُمْلِيَانِ غَيْرَ أَنَّهُمَا تَرَكَا الإِمْلاءَ وَمَا اتَّفَقَ أَنِّي كَتَبْتُ عَنْهُمَا شَيْئًا فِي الإِمْلاءِ إِلا مُذَاكَرَةً ، وَأَنَا أُقَدِّمُ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْمُمَلِّي أَوْلا ، ثُمَّ الْمُسْتَمْلِي ، ثُمَّ الْكَاتِبُ بِفَضْلِ اللَّهِ وَمَنِّهِ .

السند · the isnād, in order
أبو الأسعد هبة الرحمن بن …←القاضي أبو الفضل محمد بن …←وأبو عمرو عثمان بن محمد ب…←أبو بكر عبد الواحد بن أبي…←وأبو حفص عمر بن محمد بن ا…←وأبو علي الحسين بن علي بن…←وأبو البركات عبد الله بن …←أبو عمرو عثمان بن محمد بن…←أبو سعد محمد بن جامع الصي…←أبو بكر أحمد بن علي بن خل…←الحاكم أبو عبد الله محمد …←أبو الحسين محمد بن أحمد ب…←الحسين بن فهم←يحيى بن أكثم القاضي←المأمون←هشيم←أبي الجهم←الزهري←أبي سلمة←أبي هريرة←أبو البركات عبد الوهاب بن…←أبو الحطاب إبراهيم بن عبد…←أبو بكر أحمد بن محمد بن غ…←أبو علي محمد بن عمرو بن ع…←خيثمة بن سليمان بن حيدرة …←ابن أبي الخناجر←المتوكل←أبو سعد أحمد بن محمد بن أ…←أبو العباس أحمد بن محمد ب…←أبو بكر أحمد بن موسى الحا…←محمد بن علي←أبو علي الحسين بن يزيد ال…←عبيد بن القاسم الرقي←أشعث بن شعبة المصيصي←أبو بكر محمد بن عبد الباق…←أحمد بن علي بن ثابت الحافظ←أبو القاسم الأزهري←عبيد الله بن عثمان بن يحي…←أبو الفرج علي بن الحسين ا…←عمي←ابن أبي سعد←حسين بن أبي قداس←موسى بن داود←محمد بن سليمان بن علي
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه صبيح بن القاسم الأيادي وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه صبيح بن القاسم الأيادي وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه صبيح بن القاسم الأيادي وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه صبيح بن القاسم الأيادي وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه صبيح بن القاسم الأيادي وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه صبيح بن القاسم الأيادي وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه صبيح بن القاسم الأيادي وهو مجهول
Isnād tree — 7 ṭuruq
◈ madār: عثمان بن محمد بن عبيد الله · ×6
↗ open the full isnād tree
→ prev #13 / 173 next ←