69 أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الزِّيَادِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ التَّاجِرُ ° ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ ° ، أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ° ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ° ، قَالَ : كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهَ ، وَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ " . فَذَهَبَ جَمَاعَة إِلَى أَنَّ وُجُوبَهَا صَارَ مَنْسُوخًا فِي حَقِّ الأَقَارِبِ الَّذِينَ يَرِثُونَ ، وَبَقِيَ وُجُوبُهَا فِي حَقِّ الَّذِين لا يَرِثُونَ مِنَ الْوَالِدِينَ وَالأَقَارِبِ ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَقَتَادَةَ ، وَالْحَسَنِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن عمر التاجر وهو صدوق حسن الحديث ، وشهر بن حوشب الأشعري وهو صدوق كثير الإرسال والأوهام
شجرة الإسناد