أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ ° ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ° ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّجِيبِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يُونُسُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ° ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ° ، عَنْ جَهْمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي جَهْمٍ ° ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا مِنْ خَلْقِهِ يَفْزَعُ إِلَيْهِمُ النَّاسُ فِي حَوَائِجِهِمْ ، أُولَئِكَ هُمُ الآمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
وهو جهم بن عثمان الذي روى عنه ابن أبي فديك أيضًا
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
محمد بن إبراهيم بن غيلان …←محمد بن عبد الله الشافعي←محمد بن إدريس التجيبي←يونس وهو ابن عبد الأعلى←ابن أبي فديك←جهم يعني ابن أبي جهم←جعفر بن محمد←أبيه←جده
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه جهم بن عثمان السلمي وهو مجهول
شجرة الإسناد