أَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْبَزَّازُ ° ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقِيقِيُّ ° ، نَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيُّ ° ، قَالَ عَاصِمٌ ° أَخْبَرَنِي عَنْ زِرٍّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَنْ تَذْهَبَ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الدُّنْيَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي " ، قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا يُوَاطِئُ ؟ قَالَ : يُشْبِهُ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عمر عبد الواحد بن محم…←الحسين بن يحيى بن عياش ال…←محمد بن عبد الله الدقيقي←أبو علي الحنفي←محمد بن عياش العامري←عاصم←زر←عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا محمد بن عياش العامري وهو مقبول
شجرة الإسناد