أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَرْذَعِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، نَا جَدِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، نَا حُكَيْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : " اخْتَصَمَ حُجَيْرُ بْنُ أَبِي إِهَابٍ وَأَبُو سَرْوَعَةَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَبْعٍ بِمَكَّةَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَجَاءَ حُجَيْرُ بْنُ أَبِي إِهَابٍ بِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ ، وَحُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى فَشَهِدَا عِنْدَ عُمَرَ أَنَّ هَذَا الرَّبْعَ كَانَ يَرَيَانِ حُجَيْرًا يَسْكُنُهُ ، وَيُسْكِنُهُ ، وَهُوَ فِي يَدِهِ ، وَيَبِيعُ مِنْهُ وَيَشْتَرِي ، وَأَنَّهُمَا لا يَعْلَمَانِ لأَحَدٍ فِيهِ حَقًّا ، فَقَبِلَ عُمَرُ شَهَادَتَهُمَا ، وَقَضَى بِالرَّبْعِ لَهُ ، فَقَالَ أَبُو سَرْوَعَةَ : إِنَّمَا كَانَتِ الرَّبْعَةُ عَارِيَّةً مِنْ أَبِي لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : هَلُمَّ الْبَيِنَةَ عَلَى مَا تَقُولُ ، قَالَ أَبُو سَرْوَعَةَ : أُحَلِّفُهُ عَلَى مَا أَقُولُ ، قَالَ عُمَرُ : هَذَا لَكَ ، فَقَالَ لِحُجَيْرٍ : احْلِفْ ، فَأَبَى حُجَيْرٌ أَنْ يَحْلِفَ ، فَرَدَّ الرَّبْعَ عَلَى أَبِي سَرْوَعَةَ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْكَافِ فَهُوَ :