أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الطُّوسِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ ، وَأَظُنُّهُ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ مَعْقِلٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " الصَّمْتُ فَهْمُ الْفِكْرَةِ ، وَالْفِكْرَةُ مِفْتَاحُ الْمَنْطِقِ ، وَالْقَوْلُ بِالْحَقِّ دَلِيلٌ عَلَى الْجَنَّةِ "

وَفِي الرُّوَاةِ نَظِيرٌ لِهَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ فِي صُورَةِ الْخَطِّ ، وَهُوَ : الصُّلْبُ بْنُ حَكِيمٍ بِضَمِّ الصَّادِ وَالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ ، وَسَنَذْكُرُهُ بَعْدُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ حَكِيمٍ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ حُكَيْمٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْكَافِ فَهُوَ : مُعَاوِيَةُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النُّمَيْرِيُّ الشَّامِيُّ حَدَّثَ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ

الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
مُعَاوِيَةُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النُّمَيْرِيُّ الشَّامِيُّ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن أحمد بن رزق←جعفر بن محمد بن نصير الخل…←أحمد بن محمد بن مسروق الط…←محمد بن الحسين←الصلت بن حكيم←جعفر بن سليمان الضبعي←عبد الصمد بن معقل