أنا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَامِينَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ ° ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُرْجَانِيُّ ° ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعِيدٍ ° ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ° ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ° : قُلْتُ لِزُفَرَ : صِرْتُمْ حَدِيثًا فِي النَّاسِ وَضِحْكَةً ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قُلْتُ : تَقُولُونَ فِي الأَشْيَاءِ كُلِّهَا : ادْرَءُوا الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ ، ادْرَءُوا الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ ، فَصِرْتُمْ إِلَى أَعْظَمِ الْحُدُودِ فَقُلْتُمْ : يُقَامُ بِالشُّبُهَاتِ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قُلْتُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ " . وَقُلْتُمْ : يُقْتَلُ بِهِ ، قَالَ : إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ رَجَعْتُ عَنْهُ السَّاعَةَ ، قُلْتُ : كَانَ زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ مِنْ أَفَاضِلِ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ ، فَلَمَّا حَاجَّهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ فِي مُنَاظَرَتِهِ ، وَفَتَّ فِي عَضُدِهِ بِحُجَّتِهِ ، أَشْهَدَهُ عَلَى رَجْعَتِهِ ، خِيفَةً مِنْ مُدَّعٍ يَدَّعِي ثَبَاتَهُ عَلَى قَوْلِهِ الَّذِي سَبَقَ مِنْهُ ، بَعْدَ أَنْ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ زَلَّةٌ وَخَطَأٌ ، وَكَذَلِكَ يَجِبُ عَلَى كُلِّ مَنِ احْتُجَّ عَلَيْهِ بِالْحَقِّ أَنْ يَقْبَلَهُ ، وَيُسَلِّمَ لَهُ ، وَلا يَحْمِلُهُ اللِّجَاجُ وَالْجَدَلُ عَلَى التَّقَحُّمِ فِي الْبَاطِلِ مَعَ عِلْمِهِ بِهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ سورة الأنبياء آية 18

أنا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ رُسْتُمَ ، قَالَ : كَانَ الْمَأْمُونُ ، يَقُولُ : إِذَا وَضَحَتِ الْحُجَّةُ ثقل على الأسماع استماع المنازعة فيها أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى الْكَازُرُونِيُّ ، بنَيْسَابُورَ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا أَبُو عَامِرٍ النَّسَوِيِّ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْقُومَسِيُّ لأَبِي سَعْدِ بْنِ دُوَسْتِ : وَمُخَالِفٌ لِلْحَقِّ غَيْرُ مُخَالِفٍ لِلصِّدْقِ عِنْدَ تَنَاظُرٍ وَحِجَاجٍ تَرَكَ الْحِجَاجَ إِلَى اللِّجَاجِ فَقُلْتُ يَا طَرْدَ الدَّجَاجِ وَمَنْزِلَ الْحِجَاجِ "

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أبو محمد الحسن بن الحسين …←عبد الرحمن بن محمد بن جعف…←أبو العباس السراج←عبد الله بن سعيد←عبد الرحمن يعني ابن مهدي←عبد الواحد بن زياد←أبو محمد : الحسن بن محم…←أحمد بن محمد بن عمران←محمد بن يحيى←عون بن محمد←العباس بن رستم←المأمون←أبو عبد الله محمد بن الحس…←أبو عامر النسوي←أبو علي الحسين بن محمد بن…
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الرحمن بن محمد الجرجاني وهو مقبول
شجرة الإسناد