وَقَالَ أَيْضً1 : " عِلْمُ الْمُنَافِقِ فِي قَوْلِهِ ، وَعِلْمُ الْمُؤْمِنِ فِي عَمَلِهِ " ، أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ لِبَعْضِهِمْ : اعْمَلْ بِعِلْمِكَ تَغْنَمْ أَيُّهَا الرَّجُلُ لا يَنْفَعُ الْعِلْمُ إِنْ لَمْ يَحْسُنِ الْعَمَلُ وَالْعِلْمُ زَيْنٌ وَتَقْوَى اللَّهِ زِينَتُهُ وَالْمُتَّقُونَ لَهُمْ فِي عِلْمِهِمْ شُغُلُ وَحُجَّةُ اللَّهِ يَا ذَا الْعِلْمِ بَالِغَةٌ لا الْمَكْرُ يَنْفَعُ فِيهَا لا وَلا الْحِيَلُ تَعَلَّمِ الْعِلْمَ وَاعْمَلْ مَا اسْتَطَعْتَ بِهِ لا يُلْهِيَنَّكَ عَنْهُ اللَّهْوُ وَالْجَدَلُ وَعَلِّمِ النَّاسَ وَاقْصِدْ نَفْعَهُمْ أَبَدًا إِيَّاكَ إِيَّاكَ أَنْ يَعْتَادَكَ الْمَلَلُ وَعِظْ أَخَاكَ بِرِفْقٍ عِنْدَ زَلَّتِهِ فَالْعِلْمُ يَعْطِفُ مَنْ يَعْتَادُهُ الزَّلَلُ وَإِنْ تَكُنْ بَيْنَ قَوْمٍ لا خَلاقَ لَهُمْ فَأْمُرْ عَلَيْهِمْ بِمَعْرُوفٍ إِذَا جَهَلُوا فَإِنْ عَصَوْكَ فَرَاجِعْهُمْ بِلا ضَجَرٍ وَاصْبِرْ وَصَابِرْ وَلا يَحْزُنْكَ مَا فَعَلُوا فَكُلُّ شَاةٍ بِرِجْلَيْهَا مُعَلَّقَةٌ عَلَيْكَ نَفْسَكَ إِنْ جَارُوا وَإِنْ عَدَلُوا