وَقَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ° ، عَنْ عِيسَى بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارْثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ° ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ° ، قَالَ : " لَمَّا صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، أَكْثَرَ مِمَّا صُمْنَا مَعَهُ ثَلاثِينَ "

وهذا أيضا يدفع التأويل المذكور في قوله : " شهرا عيد لا ينقصان " ويوضح لك أن رمضان قد يكون تسعا وعشرين ، وفيما يدرك من ذلك معاينة ومشاهدة كفاية وبالله التوفيق . وسيأتي ذكر الاختلاف في الشهادة على رؤية هلال رمضان ، وذكر رؤية هلال رمضان وهلال الفطر في بلد دون بلد في باب نافع إن شاء الله .