13 أَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حُبَابَةَ الْمَتُّوثِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ° ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ° ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَانَتْ لأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ فِي عِرْضِهِ أَوْ مَالِهِ ، فَلْيَسْتَحْلِلْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُ يَوْمَ لا دِينَارَ وَلا دِرْهَمَ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِهِ فَجُعِلَتْ عَلَيْهِ " ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، انْفَرَدَ الْبُخَارِيُّ بِإِخْرَاجِهِ ، فَأَخْرَجَهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَعنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، فَكَأَنَّ شَيْخَنَا فِي الرِّوَايَةِ الْعَالِيَةِ حُدِّثَ بِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَمَاتَ زَيْدٌ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ ، وَقِيلَ : سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَلَهُ إِذْ ذَاكَ خَمْسٌ وَثَلاثُونَ سَنَةً ، وَكَانَ يُكْنَى بِأَبِي أُسَامَةَ ، وَهُوَ مَوْلًى لِغَنْمٍ ، وَكَانَ جَلِيلا ، حَدَّثَ عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الرُّفَعَاءِ ، وَمَاتَ قَبْلَ مَالِكٍ بِأَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً ، وَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَمَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، حَرَّانِيٌّ ثِقَةٌ ، وَكَأَنِّي فِيهِ مِثْلَ أَبِي الْمُعَافَى ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، وَمَاتَ أَبُو الْمُعَافَى فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَأَنَّ مَنْ يَسْمَعُهُ مِنِّي مِثْلَ شَيْخِ شَيْخِ شَيْخِنَا أَبِي حَفْصِ بْنِ شَاهِينَ ، وَاسْمُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّاوِي ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ : خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ بْنِ سِمَاكِ بْنِ رُسْتُمَ ، وَهُوَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَكَأَنِّي فِي حَدِيثِ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنِ الدَّالانِيِّ سَمِعْتُهُ مِنَ الْمُحَارِبِيِّ بِزِيَادَةِ مَالِكٍ فِيهِ ، وَمَاتَ الْمُحَارِبِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَقِيلَ : سَنَةَ سِتٍّ ، وَالأَوَّلُ أَكْثَرُ ، وَكَأَنَّ مَنْ يَسْمَعُهُ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيِّ ، وَمَاتَ الصُّوفِيُّ فِي رَجَبَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِ مِائَةٍ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا المحسن بن عبد الله المعري وهو مقبول
Isnād tree
→ prev #13 / 24 next ←