حَدَّثَ مُسْلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الأَشْعَرِيُّ ° ، ثنا بَكَّارُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَنْبَرِيُّ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ ° ، ثنا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ الزُّهْرِيُّ ° ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ° ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ° ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ "
السند · الإسناد بالترتيب
مسلم بن سعيد الأشعري←بكار بن الحسن بن عثمان ال…←أبي الحسن بن عثمان←روح بن مسافر الزهري←حماد بن أبي سليمان←عامر الشعبي←وإبراهيم بن أبي موسى الأش…←المغيرة بن شعبة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع تعليق ، وفيه متهم بالوضع وهو روح بن مسافر البصري
إسناد موضوع لأن به موضع تعليق ، وفيه متهم بالوضع وهو روح بن مسافر البصري
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: إبراهيم بن عبد الله بن قيس بن… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة