حَدَثَّنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَصَّارُ ° ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونَس اللُّؤْلُئِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ° ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ° ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ° ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ عَلَى عَمُودِ أَوْ أَعْمِدَةٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ فِي الْجَنَّةِ "
أَبُو علي أَحْمَد بْن إِدْرِيس القاضي الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أمية الساوي .
الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
أَبُو علي أَحْمَد بْن إِدْرِيس
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن أحمد بن محمد بن…←هشام بن يونس اللؤلئي←يحيى بن يعلى←حميد الأعرج←عبد الله بن الحارث←ابن مسعود
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه حميد الأعرج وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد