أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، وَأَبُو مَيْمُونِ بْنُ رَاشِدٍ ° ، قَالا : ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ° ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ° ، ثنا إِسْرَائِيلُ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ° ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلاثًا ، وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاثًا
السند · الإسناد بالترتيب
أبو القاسم علي بن الحسين←وأبو ميمون بن راشد←بكار بن قتيبة←أبو أحمد محمد بن عبد الله…←إسرائيل←أبي إسحاق←عمرو بن ميمون←عبد الله بن مسعود
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا بكار بن قتيبة البكراوي وهو مقبول ، وعلي بن الحسين البزار وهو مجهول الحال
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا بكار بن قتيبة البكراوي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة