156 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ° أَبُو عَلِيٍّ ، بِمِصْرَ ، نا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْمُحْسِنِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، ° نا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ ° ، عَنْ أَشْعَثَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ ° ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ ° ، أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ مِنَ الْكِلابِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ , فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الرحمن بن إسحاق القاضي←أبو عبيد الله حماد بن الم…←حماد يعني ابن مسعدة←أشعث←عبد الرحمن بن طرفة←عرفجة بن أسعد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن طرفة العطاردي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد