139 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ° ، ثنا بَقِيَّةُ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ° ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَمَّنْ ° سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَالْفُرْقَانِ مِثْلُهَا ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي " يَعْنِي : فَاتِحَةَ الْكِتَابِ
السند · الإسناد بالترتيب
إبراهيم بن محمد بن عرق ال…←محمد بن مصفى←بقية←عبد الرحمن بن ثابت بن ثوب…←العلاء بن عبد الرحمن←عمن←زيد بن ثابت
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا إبراهيم بن محمد اليحصبي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة