677 وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاهِينٍ ° ، قَالَ : نا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ ° ، قَالَ : نا شَبَابَةُ يَعْنِي ابْنَ سَوَّارٍ ° ، عَنْ وَرْقَاءَ ° ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ° ، عَنِ الأَعْرَجِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَمَّا قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابٍ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ : إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عبد الله أحمد بن محمد…←هارون بن عبد الله البزاز←شبابة يعني ابن سوار←ورقاء←أبي الزناد←الأعرج←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا شبابة بن سوار الفزاري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: عبد الله بن ذكوان · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة