69 سَأَلْتُ أَبِي , عَنْ جُودَانَ ، يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنِ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ بِمَعْذِرَةٍ فَلَمْ يَقْبَلْهَا كَانَ عَلَيهِ مِثْلُ خَطِيئَةِ صَاحِبِ الْمُكْسِ " , رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ وَكِيعٌ ° عَنِ الثَّوْرِيِّ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ جُودَانَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبِي : " جُودَانُ هَذَا لَيسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَهُوَ مَجْهُولٌ "
جَعْدَةُ بْنُ هُبَيرَةَ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ muʿallaq · تعليق
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق وموضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا جودان بن جودان وهو مختلف في صحبته
شجرة الإسناد