17 حَدَّثَنَا أَبِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُوسَى ° ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ° ، وَنَحْنُ مَعَ الْمَأْمُونِ بِمَرْوَ سَنَةَ إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ ° ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ° ، سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْحَلالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ ، وَرُبَّمَا قَالَ : مُتَشَابِهَاتٍ وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مثلا ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَمَى حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ حَرَامٌ ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى ، وَرُبَّمَا قَالَ : فَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، وَإِنَّ مَنْ يُخَالِطُ الرِّيبَةَ يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ " . فَلا أَدْرِي أَشَيْءٌ كَانَ فِي الْحَدِيثِ ، أَمْ قَالَهُ الشَّعْبِيُّ