4996 وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ° ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قَالَ اللَّهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ : " أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ : فَيَخْرُجُونَ قَدْ عَادُوا حُمَمًا ، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ يُسَمَّى نَهَرَ الْحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ بِهِ كَمَا يُنْبِتُ الْغُثَاءَةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ ، أَلَمْ تَرَوْا أَنَّهَا تَأْتِي صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً "

فَفِي هَذِهِ الآثَارِ : أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا كَانُوا فِيهَا ، وَفِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى مَا قَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ إِخْبَارًا عَنْ أَهْلِ النَّارِ : فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ سورة المدثر آية 48 ، أَيْ : أَنَّ غَيْرَهُمْ تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى إِخْبَارًا عَنْهُمْ : فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ سورة الشعراء آية 100 فِي أَشْيَاءَ مِنْ هَذَا النَّوْعِ ، وَكَانَ مَا هُوَ أَدَلُّ مِنْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ سورة البقرة آية 255 ، وَقَوْلُهُ : وَلا يَشْفَعُونَ إِلا لِمَنِ ارْتَضَى سورة الأنبياء آية 28 . فَكَانَ أَوْلَى هَذِهِ الأَشْيَاءِ بِالْمُتَأَوِّلِينَ رَدُّ مَا فِي الآيَةِ الَّتِي تَلَوْنَا مِنَ الاسْتِثْنَاءِ إِلَى هَذَا الْمَعْنَى . فَأَمَّا أَهْلُ اللُّغَةِ ، مِنْهُمُ : الْفَرَّاءُ ، فَكَانَ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ مَعْنَى : خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ سورة هود آية 107 ، أَنَّ ذَلِكَ عَلَى مَعْنَيَيْنِ ، أَحَدُهُمَا : أَنْ تَجْعَلَهُ اسْتِثْنَاءً ، كَقَوْلِهِ : وَاللَّهِ لأَضْرِبَنَّكَ إِلا أَنْ أَرَى غَيْرَ ذَلِكَ ، وَعَزِيمَتُهُ عَلَى ضَرْبِهِ ، فَكَذَلِكَ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ سورة هود آية 107 ، وَلا يَشَاؤُهُ , وَالآخَرُ : فَذَكَرَ التَّأْوِيلَ الَّذِي ذَكَرْنَا فِي اسْتِثْنَاءِ الْكَثِيرِ مِنَ الْقَلِيلِ ، وَلا شَيْءَ فِي هَذَا الْبَابِ أَوْلَى بِهِ عِنْدَنَا مِمَّا قَدْ رَوَيْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا عُذِّبَ فِيهَا ، فَيَكُونُ ذَلِكَ فِي الْمُسْتَثْنَى بِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .