9833 حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ , قَالَ : ثنا أَبُو خَالِدٍ , عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : " إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا سورة النساء آية 137 ، قَالَ : هُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، أَذْنَبُوا فِي شِرْكِهِمْ , ثُمَّ تَابُوا فَلَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُمْ , وَلَوْ تَابُوا مِنَ الشِّرْكِ لَقُبِلَ مِنْهُمْ "

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الأَقْوَالِ بِتَأْوِيلِ الآيَةِ ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : عَنَى بِذَلِكَ أَهْلُ الْكِتَابِ الَّذِينَ أَقَرُّوا بِحُكْمِ التَّوْرَاةِ , ثُمَّ كَذَّبُوا بِخِلافِهِمْ إِيَّاهُ , ثُمَّ أَقَرَّ مَنْ أَقَرَّ مِنْهُمْ بِعِيسَى وَالإِنْجِيلِ , ثُمَّ كَذَّبَ بِهِ بِخِلافِهِ إِيَّاهُ , ثُمَّ كَذَّبَ بِمُحَمَّدٍ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْفُرْقَانِ , فَازْدَادَ بِتَكْذِيبِهِ بِهِ كُفْرًا عَلَى كُفْرِهِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا : ذَلِكَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ فِي تَأْوِيلِ هَذِهِ الآيَةِ ؛ لأَنَّ الآيَةَ قَبْلَهَا فِي قَصَصِ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ , أَعْنِي قَوْلَهُ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ سورة النساء آية 136 ، وَلا دَلالَةَ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا سورة النساء آية 137 مُنْقَطِعٌ مَعْنَاهُ مِنْ مَعْنَى مَا قَبْلَهُ , فَإِلْحَاقُهُ بِمَا قَبْلَهُ أَوْلَى ، حَتَّى تَأْتِيَ دَلالَةٌ دَالَّةٌ عَلَى انْقِطَاعِهِ مِنْهُ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ سورة النساء آية 137 ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَسْتُرَ عَلَيْهِمْ كُفْرَهُمْ وَذُنُوبَهُمْ بِعَفْوِهِ عَنِ الْعُقُوبَةِ لَهُمْ عَلَيْهِ , وَلَكِنَّهُ يَفْضَحُهُمْ عَلَى رُءُوسِ الأَشْهَادِ ، وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلا سورة النساء آية 137 ، يَقُولُ : وَلَمْ يَكُنْ لِيُسَدِّدَهُمْ لإِصَابَةِ طَرِيقِ الْحَقِّ فَيُوَفِّقَهُمْ لَهَا , وَلَكِنَّهُ يَخْذُلُهُمْ عَنْهَا عُقُوبَةً لَهُمْ عَلَى عَظِيمِ جُرْمِهِمْ وَجَرَاءَتِهِمْ عَلَى رَبِّهِمْ . وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الْمُرْتَدَّ يُسْتَتَابُ ثَلاثًا ، انْتِزَاعًا مِنْهُمْ بِهَذِهِ الآيَةِ , وَخَالَفَهُمْ عَلَى ذَلِكَ آخَرُونَ .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
ابن وكيع←أبو خالد←داود بن أبي هند←أبي العالية