← جامع البيان عن تأويل آي ا…
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
#9665 ضعيف 7 : 521 ☰ ذكر الأخبار الواردة بذلك
A− A+

9675 حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ° , قَالَ : ثنا حَكَّامٌ ° , عَنْ إِسْمَاعِيلَ ° , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ ° , عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ° , أَنَّهُ قَالَ : " يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، كَيْفَ الصَّلاحُ بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيَّةُ آيَةٍ ؟ قَالَ : يَقُولُ اللَّهُ : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ سورة النساء آية 123 ، فَمَا عَمِلْنَاهُ جُزِينَا بِهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ , أَلَسْتَ تَمْرَضُ , أَلَسْتَ تَحْزَنُ , أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللأواءُ ؟ قَالَ : فَهُوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ " . حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° , قَالَ : ثنا هُشَيْمٌ ° , قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ° , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ ° , أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ° قَالَ لِلنَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ الصَّلاحُ ؟ فَذَكَرَ نَحْوَهُ . حَدَّثَنَا يُونُسُ ° , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ° , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ° , قَالَ : أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ ° , ° ، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ سورة النساء آية 123 ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : كَيْفَ الصَّلاحُ ؟ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ , إِلا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ " أَلَسْتَ تُنْكَبُ ؟ " . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ° , قَالَ : ثنا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ° , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ° , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ ° , قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ ° : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ , إِلا أَنَّهُ قَالَ : فَكُلُّ سُوءٍ عَمِلْنَاهُ جُزِينَا بِهِ ؟ وَقَالَ أَيْضًا : " أَلَسْتَ تَمْرَضُ , أَلَسْتَ تَنْصَبُ , أَلَسْتَ تَحْزَنُ , أَلَيْسَ تُصِيبُكَ اللأْوَاءُ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " فَهُوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ "

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أبو بكر بن أبي زهير الثقفي وأبو بكر الصديق
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أبو بكر بن أبي زهير الثقفي وأبو بكر الصديق ، وباقي رجاله ثقات عدا أبو بكر بن أبي زهير الثقفي وهو مقبول
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أبو بكر بن أبي زهير الثقفي وأبو بكر الصديق ، وباقي رجاله ثقات عدا أبو بكر بن أبي زهير الثقفي وهو مقبول
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع بين أبو بكر بن أبي زهير الثقفي وأبو بكر الصديق ، وفيه محمد بن حميد التميمي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: إسماعيل بن هرمز · ×4 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة