5713 قَالَ : وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا : قِيلَ وَقَالَ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ " . فَإِذَا شِئْتَ رَأَيْتَهُ فِي قِيلَ وَقَالَ يَوْمَهُ أَجْمَعَ ، وَصَدْرَ لَيْلَتِهِ ، حَتَّى يُلْقَى جِيفَةً عَلَى فِرَاشِهِ ، لا يَجْعَلُ اللَّهُ لَهُ مِنْ نَهَارِهِ وَلا لَيْلَتِهِ نَصِيبًا ، وَإِذَا شِئْتَ رَأَيْتَهُ ذَا مَالٍ يُنْفِقُهُ فِي شَهْوَتِهِ وَلَذَّاتِهِ وَمَلاعِبِهِ ، وَيُعْدِلُهُ عَنْ حَقِّ اللَّهِ ، وَكَبُرَتْ بِتِلْكَ إِضَاعَةُ الْمَالِ ، وَإِذَا شِئْتَ رَأَيْتَهُ بَاسِطًا ذِرَاعَيْهِ ، يَسْأَلُ النَّاسَ فِي كَفَّيْهِ ، فَإِذَا أُعْطِيَ أَفْرَطَ فِي حَمْدِهِمْ ، وَإِنْ مُنِعَ أَفْرَطَ فِي ذَمِّهِمْ
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
شجرة الإسناد