259 وَقَالَ بَعْضُهُمْ بِمَا حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، فِي خَبَرٍ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ° ، وَعَنْ نَاسٍ ° مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ سورة البقرة آية 3 : هِيَ نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ ، وَهَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ "

وَأَوْلَى التَّأْوِيلاتِ بِالآيَةِ ، وَأَحَقُّهَا بِصِفَةِ الْقَوْمِ ، أَنْ يَكُونُوا كَانُوا لِجَمِيعِ اللازِمِ لَهُمْ فِي أَمْوَالِهِمْ مُؤَدِّينَ ؛ زَكَاةً كَانَ ذَلِكَ أَوْ نَفَقَةَ مَنْ لَزِمَتْهُ نَفَقَتُهُ ، مِنْ أَهْلٍ وَعِيَالٍ وَغَيْرِهِمْ ، مِمَّنْ تَجِبُ عَلَيْهِمْ نَفَقَتُهُ بِالْقَرَابَةِ ، وَالْمُلْكِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ ؛ لأَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ عَمَّ وَصْفَهُمْ ، إِذْ وَصَفَهُمْ بِالإِنْفَاقِ مِمَّا رَزَقَهُمْ ، فَمَدَحَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ صِفَتِهِمْ ، فَكَانَ مَعْلُومًا أَنَّهُ ، إِذْ لَمْ يُخَصِّصْ مَدْحَهُمْ وَوَصْفَهُمْ بِنَوْعٍ مِنَ النَّفَقَاتِ الْمَحْمُودِ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا ، دُونَ نَوْعٍ بِخَبَرٍ وَلا غَيْرِهِ ، أَنَّهُمْ مَوْصُوفُونَ بِجَمِيعِ مَعَانِي النَّفَقَاتِ الْمَحْمُودِ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا ، مِنْ طَيِّبِ مَا رَزَقَهُمْ رَبُّهُمْ ، مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَأَمْلاكِهِمْ ، وَذَلِكَ الْحَلالُ مِنْهُ الَّذِي لَمْ يَشُبْهُ حَرَامٌ .