252 وَحُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : " أَرْبَعُ آيَاتٍ مِنْ فَاتِحَةِ هَذِهِ السُّورَةِ ، يَعْنِي : سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، فِي الَّذِينَ آمَنُوا ، وَآيَتَانِ فِي قَادَةِ الأَحْزَابِ "

وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ عِنْدِي بِالصَّوَابِ ، وَأَشْبَهُهُمَا بِتَأْوِيلِ الْكِتَابِ ، الْقَوْلُ الأَوَّلُ ، وَهُوَ : أَنَّ الَّذِينَ وَصَفَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ بِالإِيمَانِ بِالْغَيْبِ ، وَمَا وَصَفَهُمْ بِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي الآيَتَيْنِ الأَوَّلَتَيْنِ ، غَيْرُ الَّذِينَ وَصَفَهُمْ بِالإِيمَانِ بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مَنْ قَبْلَهُ مِنَ الرُّسُلِ ؛ لِمَا ذَكَرْتُ مِنَ الْعِلَلِ قَبْلُ لِمَنْ قَالَ ذَلِكَ ، وَمِمَّا يَدُلُّ أَيْضًا مَعَ ذَلِكَ عَلَى صِحَّةِ هَذَا الْقَوْلِ ، أَنَّهُ جَنَّسَ ، بَعْدَ وَصْفِ الْمُؤْمِنِينَ بِالصِّفَتَيْنِ اللَّتَيْنِ وَصَفَ ، وَبَعْدَ تَصْنِيفِهِ كُلَّ صِنْفٍ مِنْهُمَا عَلَى مَا صَنَّفَ الْكُفَّارَ ، جِنْسَيْنِ ، فَجَعَلَ أَحَدَهُمَا مَطْبُوعًا عَلَى قَلْبِهِ ، مَخْتُومًا عَلَيْهِ ، مَأْيُوسًا مِنْ إِيمَانِهِ ، وَالآخَرَ مُنَافِقًا ، يُرَائِي بِإِظْهَارِ الإِيمَانِ فِي الظَّاهِرِ ، وَيَسْتَسِرُّ النِّفَاقَ فِي الْبَاطِنِ ، فَصَيَّرَ الْكُفَّارَ جِنْسَيْنِ ، كَمَا صَيَّرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي أَوَّلِ السُّورَةِ جِنْسَيْنِ ، ثُمَّ عَرَّفَ عِبَادَهُ نَعْتَ كُلِّ صِنْفٍ مِنْهُمْ وَصِفَتِهِمْ ، وَمَا أَعَدَّ لِكُلِّ فَرِيقٍ مِنْهُمْ مِنْ ثَوَابٍ أَوْ عِقَابٍ ، وَذَمَّ أَهْلَ الذَّمِّ مِنْهُمْ ، وَشَكَرَ سَعْيَ أَهْلِ الطَّاعَةِ مِنْهُمْ .

السند · الإسناد بالترتيب
عمار بن الحسن←عبد الله بن أبي جعفر←أبيه←الربيع بن أنس