21 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبَشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ "
السند · the isnād, in order
علي بن ميمون الرقي←حجاج بن محمد←ابن جريج←عثمان بن أبي سليمان←علي الأزدي←عبيد بن عمير←عبد الله بن حبشي الخثعمي
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن رجاله ثقات عدا علي بن عبد الله الأزدي وهو صدوق حسن الحديث
Isnād tree — 4 ṭuruq
◈ madār: حجاج بن محمد · ×3
↗ open the full isnād tree