2003 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ° ، نا بَقِيَّةُ ° ، نا الزُّبَيْدِيُّ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْقَرَظُ ° ، أَنَّ أَبَاهُ ° ، وَعُمُومَتَهُ ° أخبروه ، أَنَّ سَعْدًا الْقَرَظَ ° ، وَكَانَ مُؤَذِّنًا لأَهْلِ قِبَاءَ ، فَانْتَقَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَاتَّخَذَهُ مُؤَذِّنًا " السُّنَّةَ فِي الصَّلاةِ الأَضْحَى وَالْفِطْرِ أَنْ يُكَبِّرَ الإِمَامُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ ، وَيُكَبِّرَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ "
عبد اللَهِ بْنُ جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا حفص بن عمر المؤذن وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة