حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ° ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ° ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي جَسَدِهِ ، وَأَهْلِهِ ، وَمَالِهِ ، حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
يحيى بن عثمان الحمصي←يحيى بن سعيد العطار←علي بن مسهر←محمد بن عمرو بن علقمة←أبي سلمة بن عبد الرحمن←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه يحيى بن سعيد العطار وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة