ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ ° : " وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ " . وَفِي آخِرِ الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ نَبْهَانَ : ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ ، وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ ، كَانَ الْقَابِسِيُّ يَقُولُ : الْحُضَيْنُ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ ، وَيَذْكُرُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْجَامِعِ حُضَيْنٌ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ غَيْرَ هَذَا ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ ذَلِكَ سِوَاهُ ، وَإِنَّمَا هُوَ حُصَيْنٌ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ وَكَذَلِكَ جَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ فِي بَابِ حُصَيْنٍ ، وَلَيْسَ فِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ حُضَيْنٌ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ غَيْرَ وَاحِدٍ ، وَلَمْ يُخْرِجِ الْبُخَارِيُّ عَنْهُ شَيْئًا ، وَهُوَ الْحُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيُّ أَبُو سَاسَانَ ، رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ ، وَذَكَرْنَاهُ فِي الْمُخْتَلِفِ وَالْمُؤْتَلِفِ