-10 أَخْبَرَنَا الْمَيْمُونُ ° ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ ° ، قَالَ : نا عِيسَى ° ، قَالَ : أَنَا اللَّيْثُ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ° ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° , مَوْلَى جُهَيْنَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ ° حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ° , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَمَا كَانَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ فَلا بَأْسَ ، وَمَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ ، لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا ميمون بن حمزة الحسني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: ليث بن سعد بن عبد الرحمن · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة