98 96ـ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ ° ، بِمَكَّةَ ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ° ، ثنا أَبِي ° ، ثنا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ° : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ , فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ , تَبَارَكَ وَتَعَالَى , لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، إِلا أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا هشام بن سليمان المخزومي وهو مقبول ، وأحمد بن الحارث التميمي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد