475 486ـ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الآجُرِّيُّ ° ، بِمَكَّةَ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ السَّقَطِيُّ ° ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ ° ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ مَكْحُولٍ ° ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " جَاهِدُوا فِي اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ , الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ , فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ، فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّهُ يُنَجِّي صَاحِبَهُ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو بكر الآجري←أبو حفص عمر بن أيوب السقطي←أبو همام الوليد بن شجاع←أبي←إبراهيم بن محمد الفزاري←عبد الرحمن بن ثوبان←أبيه←مكحول←عبادة بن الصامت
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن ثابت العنسي وهو صدوق يخطئ اختلط ورمي بالقدر
شجرة الإسناد