449 460ـ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ ° ، ثنا مُحَمَّدٌ ° ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ° ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ° ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ° ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ° ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ° ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ° ، قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ ، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الخالق←محمد←أبو نعيم الفضل بن دكين←سفيان الثوري←سلمة بن كهيل←القاسم بن مخيمرة←أبي عمار←قيس بن سعد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا محمد بن سليمان الباغندي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: فضل بن عمرو بن حماد بن زهير ب… · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة