2 أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْفَقِيهُ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ° ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ° ، نَا الْقَوَارِيرِيُّ يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° ، نَا سُفْيَانُ هُوَ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ ° ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ° : أَنَّ عَمَّارًا ° قَالَ لِعُمَرَ : تَذْكُرُ حَيْثُ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الإِبِلِ ، فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ، فَتَمَعَّكْتُ تَمَعُّكَ الدَّابَّةِ ، فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ : فَأَمَّا قِصَّةُ عَبْدِ اللَّهِ : فَإِنَّمَا كَانَتْ مَعَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، وَفِيهَا ذِكْرُ حَدِيثِ عَمَّارٍ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن أبي بكر الفقيه←محمد بن أحمد المقرئ←أحمد بن علي الموصلي←القواريري يعني أبا سعيد ع…←سفيان هو بن عيينة←أبو إسحاق←ناجية بن كعب←عمارا
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا ناجية بن كعب العنزي وهو مقبول
شجرة الإسناد