31 وَبِهِ ، نا ابْنُ صَاعِدٍ ° ، نا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو هَاشِمٍ ° ، نا هُشَيْمٌ ° ، نا مُغِيرَةُ ° ، عَنْ سِنَانٍ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الإِيمَانِ " " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، هَذَا فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيًا

الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ مُوَافَقَةً لِمُسْلِمٍ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا هني بن نويرة الضبي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: مغيرة بن مقسم · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة