483 حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ° ، قَالَ : وُلِدْتُ أنا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَامَ الْفِيلِ ، فَنَحْنُ لِدَّانِ ، يَعْنِي وُلِدْنَا مَوْلِدًا وَاحِدًا

سمعت أبي ، يقول : أتيت هشيما ، وإذا عنده حجاج بن محمد ، وإسحاق بن الطباع ، فحدثنا بحديث مؤثر بن عفارة ، وحديث ذي القرنين ، حديث الفضل بن عطية ، وحديث أبي الجهم ، ويحيى بن معين معنا . قلت له : عرفت يحيى تلك الأيام ؟ قال : نعم ، وقد كتب لي أبو خيثمة أيضا عند هشيم أراه ذكر مجلسا . حدثني أبي ، قال : حدثنا وكيع ، عن سفيان عمن ، سمع عطاء كره أن يجامع الرجل مستقبل القبلة ، قال أبي كتب إلي ابن خلاد هذا طلحة بن عمرو ، حدثناه حماد الخياط ، يعني عن سفيان .