شرح صحيح مسلم (626)السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق'ح(1305)للشيخ مصطفى العدوي تاريخ06-04-2022
0:00ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته الى يوم الدين يا بعد. قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج من صحيحه. تحت باب بيان ان
0:26يوم النحر ان يرمي ثم ينحر ثم يحلق والابتداء في الحلق بالجانب الايمن من رأس المحلوق قوله من السنة يوم النحر ان يرمي ثم ينحر ثم يحلق. هذا من سنة الرسول الفعلية
0:49لكن سنته القولية عليه الصلاة والسلام انه قال لرجل سأله فقال يا رسول الله ما شعرت نحرت قبل ان ارمي قال ارمي ولا حرج. جاء اخر فقال يا رسول الله
1:08حلقت قبل ان انحر. قال انحر ولا حرج فما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج. افعل ولا حرج من اعمال يوم النحر
1:22قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا حفص بن الياس عن هشام عن محمد ابن سيرين عن انس ابن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى منى فات الجمرة فرماها. اهي جمرة العقبة يوم النحر. ثم اتى منزله بمنى ونحرا
1:46ثم قال للحلاق خذ واشار الى جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس يعطي شعره الناس وهذه من خصوصيات رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني اعني التبرك بالشعر
2:09وحدسنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابن نمير وابو قريب قالوا التبرك بالشعر طبعا آآ يعني استجزنا ان نسميه تبركا بالشعر لان استجزنا ذلك ولا يعني يعني هل كانوا يلتمسون البركة في شعر النبي عليه الصلاة والسلام
2:38ذلك يحتاج الى وقفة حاصلها ان هذا الشيء لم يتكرر من رسول الله على دوام حياته عليه الصلاة والسلام لم يتكرر من الرسول طيلة حياته. انما فعل ذلك فقط في حجته صلى الله عليه وسلم. وهل هذا
3:02كي يعرف الناس شعر النبي عليه الصلاة والسلام او كي يحسن الاتباع به صلى الله عليه وسلم وماذا سيأتي ان شاء الله شرح ذلك مستوفا في ابواب التبرك. ولذلك باب كبير مستقل فاولا
3:23لابد وان يعلم ان البركة من الله لقول الله تعالى وما بكم من نعمة فمن الله لابد ان يعلم ان البركة كلها من الله سبحانه وتعالى. هذا ابتداء. ثم بشيء من التفصيل
3:47قد جعل الله بعض الاشياء مباركة وما معنى البركة البركة لها معنيان احدهما النمو والازدياد والثاني ثبوت الخير في الشيء جعل الله اشياء مباركة. فالحرم على سبيل المثال مبارك ما بركته
4:12ان الصلاة فيه بمئة الف صلاة يعني اكثر من اي صلاة في مسجد اخر ومن الذي جعل ذلك كذلك؟ الله شرع الله ذلك وكذلك نجد شجرة الزيتون وصفها الله بانها مباركة
4:32تخرج من وضوء يكاد زيتها يضيء ولو لم الله نور السماوات والارض مثل نوره كمثل مشكاة فيها مصباح المصباح فيه زجاجة الزجاجة كانها كوكب درين يوقد من شجرة مباركة زيتونة
4:51فهذه بركة دنيوية لا نتعبد بالزيتون انما نلتمس الشفاء بازن الله من الله. سم في التداوي بزيت الزيتون او الائتداء يعني بلغة المصريين يغمس يعني يضع اللقمة الخبز في الزيت مباركة غير ضارة بازن الله
5:13ففي اشياء مباركة اشخاص مباركين. ما معنى اشخاص مباركين؟ خيرهم كثير. قال عيسى عليه السلام وجعلني مباركا اينما كنت بازن الله يمسح على هذا يشفى بازن الله البرص يذهب العمى الاعمى يرجع بصيرا بازن الله
5:37الاكمة الذي ولد اكمه اعمى يمسح على عينيه بازن الله يشفى بازن الله فهذه من بركات عيسى عليه السلام الله الذي جعل فيه ذلك جعلني ما الذي جعله يا عبدالرحمن؟ الله جعلني مباركا اينما كنت. ففي اشياء مباركة
6:00في اشياء مباركة. النخلة مباركة ثمروها كل كل شيء فيها نافع بازن الله. فالبركة منها بركة دينية بركة دنيوية وبركة وتبرك محمود وتبرك ما لا يجوز. القرآن مبارك. ما معنى القرآن مبارك
6:21خيره كثير كلما اقتربت منه احصل على خير تلاوته فيها اجر تعليمه فيه اجر الدعوة اليه فيها اجر. العمل به في اجر. كل شيء فيه مبارك. كلما اقتربت حصلت على خير. من هذا القرآن. لكن في صور
6:41مزمومة بالقرآن كان مسلا يأتي بالقرآن هكذا مثلا ويمسح به جسمه ويدلك به آآ اعضاءه بذلك ما ورد عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه فعل ذلك الملائكة مباركون نفعون بفضل الله
7:00لكن ازا قلت آآ طلبت منهم كشف الضر او جلب النفع ضل سعي انما ما زهركش في الضر هو هو الله سبحانه وتعالى. هذه الشعرات كانت عند ابي طلحة ماذا كان يصنع بها ابو طلحة
7:18ابو طلحة احتفظ بها لم يرد انه كان يمسح بها شعرة او بدنه او يفعل شيء من ذلك. في رسول الله صلى الله عليه وسلم مبارك لا نشك في عليه الصلاة والسلام لا نشك ابدا. نفاه عليه الصلاة والسلام للخلق كلهم. نفع لنا في دنيانا وفي ديننا عليه الصلاة والسلام
7:40عليه فيها بركة اتباعنا له فيه بركة. السير على نهجه وخطاه فيه بركة. اتباع القرآن المنزل عليه كله له بركات متعددة لكن ازا واحد قال يا رسول الله اشفني ضل سعيه. ظل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له
8:01الى يوم القيامة ومن دعائهم غافلون. الحرم مبارك كما اسلفنا الصلاة فيه مائة الف صلاة. لكن شخص يتمرن في في ثم يقول ويقول انني اتبرك بتراب الحرم وكل شيء صنيع مبتدع محدث. الصحابة ما كانوا يتمرغون في الحرم
8:21فالبركة منها المشروع ومنها المزموم غير المشروع والبركة كلها من الله قال النبي صلى الله عليه وسلم توضأوا بسم الله والبركة من الله. نص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
8:42لعلك فهمت يا عبدالرحمن وصلت الحمد لله قال اما ابو بكر فقال في رواية للحلاق ها واشار بيده الى الجانب الايمن هكذا فقسم شعرهم بين من يليه. قال ثم اشار الى الحلاق والى الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم. اللي هي زوجة ابي طلحة
9:11يعني ابو طلحة اخز نصف شعر النبي عليه الصلاة والسلام وسائر الناس نصف الشهر الاخر نعم. قال فبدأ بالشيخ الايمن فوزعه الشعر والشعرتين بين الناس. ثم قال بالايسر فصنع بي مثل ذلك. ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه
9:36الى ابي طلحة ابو طلحة هذا زوج ام سليم ولا يخفى عليكم ان ام سليم كانت سببا في اسلامه. لكنه كان رجلا خيرا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله
9:52اني من اكثر الانصار مالا وان احب ما لي الي بيرحاء وان الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون هذه كانت حديقة كبيرة بستان عظيم. فيه كل الثمار وفيه ابار وو
10:09قال اني جعلتها بين يديك يا رسول الله زخرا ادخروها عند الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم بخ بغتة كمال الرابح. ده كمال الرابح ولكن ارى ان تجعلها في الاقربين. يرحمك الله
10:26احدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الاعلى حدثنا هشام عن محمد هشام عن محمد هشام ابن سيرين عن عفوا هشام ابن حسان عن محمد ابن سيرين. عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:41عمرنا جمرة العقبة ثم انصرف الى البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن رأسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيما يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة؟ فاعطاه اياه
10:59في رواية عن انس ايضا لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه حلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه
11:20فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين