المنهل الروي في الطب النبوي صلى الله عليه وسلم - ابن طولون-ت عزيز

شمس الدين محمد بن أحمد بن علي ابن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي

يسم انه الى الرحيم الحمد لله الذي أعطى كل نفس هداها ، وعليها منافعها ومضارها ، و ابلاها و ماناها، وأماتها وأحياها، والصلاة والسلام على سيدنا محمد و آله و نتجه صلاة وسلاما دائمين إلى يوم الدين نشراها و بشراها و بعدا فهذا تعليق سميته . المنهل الروى في الطب النبوي ، وقد ألف لى هذا النوع جمع من المحدثين بعضهم بأسايد من المتقدمين كالحافظ أبي نعيم الأصبهاني ، ومن المتأخرين كشيخنا المحدث أبي الحسن بن عبد الهادى ، وبعضهم يس بأسانيد، من المتقدمين كالحافظ شمس الدين الذهبي ، و من المتأخرين كفينا الحدث الجلال السيوطي ، و قد كنت مودت في المسلك الأول مؤلفا حافلا ، ثم رأيت الطبع إلى المسلك الثاني ماثلا تقتصت فيه هذه الأوراق وجمعت فيها ما طلاب و راق من صحيح و حسن وضعيف الشفع به أولو الألباب. وتركت كثيرا ما أورده المصنفون في هذا الفن لاشتهاره بتفرد وضاع و كذاب، وضمت إليه من الآثار الموقرة و المقاطيع (۱) بهامش الأصل : المنهل المشرب و الشرب و الموضع الذي فيه المشرب - قاموس . (۲) بهامش الأصل : والقطعة من الشيء الطاقة منه ، ويقال الصوم مشطوفة المقطع بالكثر ما يقطع به التي و القطيع العائلة من البقر والتهم، والمنع تتاح و قطنان - حماخ .

الخزانة
جدول المحتويات