02 | مجلس قراءة سنن ابن ماجة لفضيلة الشيخ د. عبد الله العبيد - جامع الهداب 1433هـ
0:00نعم في حديث ارتكب وعلى وهذا يعني او انه بعض الناس ولولا لكن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قوله هنا في حديث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:50يؤثر هذا حتى اشهد ان لا اشهد اشهد ان محمدا رسول اشهد حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح الله هذا الحديث تمسك به حديث عائشة اربعة المعتكف لا يحج الا بما تمس حاجته اليه
6:20في ليست فقول عامة في غير المشروعان لحاجة اما عند الاشتراط لا يكون في خلاف بين السلف الجواز الاستاذ في في وهذه قاعدة ان اذا رأى قوة صاحبه او جمع من الصحابة
8:10الله في الرواية نحمد الله انك اذا رأيت قولا مفردا فلا وهذه الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه اذا رأيت ثلاثة في اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
9:20انه اذا اجتمع ثلاثة شوفوا عندنا صاحبة كثيرة واما ان يترك بكثرة تخليده وتخليده. يخطو الخط وقد يكون صدوق لكنه يخطئ يشوف له حكم قوية ان ويروح الائمة يعني وكذلك يعني يعني هو كما قال النسائي رحمه الله يقول انه ليس ذكرنا ان قوله
10:50ومن اشد الجرح من قال ليس فهو جرح شديد كل الصحة لان في بعض المسائل التي اختارها المتكلمين على كل حال النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا لما جاءت صبية فمن سيأتي ماذا صنع
12:10الاصل فيها النبي عليه الصلاة والسلام وعلى كل حال يعني لو ان انسان المسجد المستعان ولا سيما الذين يكونوا في اول امرهم في الاعتكاف صح. التي في التنفل والباب فيها واسع
12:40انتم انتم والتألق والارتكاح ان ينكر توسعت التعهدات التي يعني لا تلزم الانسان في اصل الشرع التوسع فيها النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال
14:30حتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى واني خشيت وهو صحيح. يعني لان الانسان يحتاج الى شيء واحيانا حتى لو استطاع هذا الامر صح ولم اما لكن هنا ان الشيطان يجري من من ابن ادم
15:50صلى الله عليه وسلم تدريب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان امينا. مع الصحابة رضي الله عنهم. ذكرنا قصة كان لابي موسى الصحابة هذا هذا هو الجنس وتجد الموضوع
17:00وهذا كما قال اما احسن اما حتى اما الصحابة الصحابة بسم الله الرحمن الرحيم اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم المصنف رحمه الله هو عليه يعني
19:10وهذا في الحقيقة المرأة يعني وهو في البخاري ان امرأة اذا والصحابة رضي الله عنهم وقد يرى النبي صلى الله عليه وسلم شيئا الصحيح حتى لما قال النبي صلى الله عليه وسلم
20:20للبيت القرآن كما قال هذا الوجه وعلى كل حال يعني النبي صلى الله عليه وسلم لكن قول الجماعة من السلف هذا الحديث عائشة النبي صلى الله عليه وسلم اخبرها انها تدخل
21:20اذا المغرب والعشاء صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني ابن عباس وهو يعني كتب له محمد النبي صلى الله عليه وسلم
24:10هذا حديث الصحابة والتابعين اما الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله