((أَحْسِنْ (احْبِسْ) ٣))، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَنِي، فَقَالَ: ((يَا جَابِرَ، لَا أُرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا، وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَنْزَلَ فَبَيَّنَ الَّذِي لِأَخَوَاتِكَ فَجَعَلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِ))، قَالَ: فَكَانَ جَابِرٌ يَقُولُ: ((أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيَّ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: ١٧٦])). [الحكم]: رجاله ثقات، وصحَّحه الألباني. [التخريج]: [د ٢٨٧٤ ((واللفظ له)) / كن ٦٤٩٨، ٦٤٩٩، ٧٦٧٠ ((والرواية الأولى والزيادة الثانية له ولغيره)) / حم ١٤٩٩٨/ عه ٦٠٤٥ ((والزيادة الأولى له)) / عل ٢١٨٠ مختصرًا/ حميد ١٠٦٤ ((والرواية الثانية والثالثة له)) ولغيره/ طبر (٧/ ٧١٤، ٧١٥) / سعد (٤/ ٣٨٥) / منذ ٦٧٨٢/ حد (ص ١٨٧، ١٨٨) / مشكل ٥٢٣١/ ميمي ١٣/ هق ١٢٤٥٦/ تمهيد (٥/ ١٨٩) معلقا/ محلى (٨/ ٢٦٦)]. [السند]: رواه أبو داود (٢٨٧٤) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا كثير بن هشام، حدثنا هشام يعني الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر، به. ورواه أحمد: عن كثير بن هشام وأزهر بن القاسم، عن هشام، به. ومداره عندهم على هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر، به. [التحقيق]: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح، إلَّا أنَّ أبا الزبير المكي، مُتكلَّمٌ في عنعنته عن جابر خاصة، وقد عنعنه. ومع هذا صحَّحه الألباني في (تعليقه المختصر على سنن أبي داود) المسمَّى

(صحيح وضعيف أبي داود ٢٨٨٧). ولعله لما له من شواهد. [تنبيه]: هذا الحديث رواه الطيالسي (١٨٤٨) - ومن طريقه ابن أبي حاتم في (التفسير ٦٣٣٥)، وأبو نعيم في (الحلية ٦/ ٢٨٤)، والبيهقي في (الكبرى ١٢٤٥٦) - عن هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: ((دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضٌ، فَقَالَ لِي: ((يَا جَابِرَ، إِنِّي لَأَرَاكَ مَيِّتًا مِنْ مَرَضِكَ هَذَا، فَبَيِّنِ الَّذِي لِأَخَوَاتِكَ))، فَأَوْصَى لَهُنَّ بِالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: فَكَانَ جَابِرٌ يَقُولُ هَذِهِ الْآيَةَ فِيَّ نَزَلَتْ: {فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ} [النساء: ١٧٦])). هكذا رواه الطيالسي، ليس فيه نضح الماء في وجه جابر، ولا طلب جابر الوصية، بل ظاهره أنه طلب منه ذلك! ، وفيها أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يَا جَابِرَ، إِنِّي لَأَرَاكَ مَيِّتًا مِنْ مَرَضِكَ هَذَا))، والذي في سائر المراجع الأخرى من رواية غير واحد من الثقات أنه صلى الله عليه وسلم قال له: ((يَا جَابِرَ، [إِنِّي] لَا أَرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا))، هكذا بالنفي عندهم جميعًا، غير أنَّ رواية وهب بن جرير عند ابن المنذر (٦٧٨٢)، والبيهقي (الكبرى ١٢٤٥٦) قد جاء فيها أنه قال: ((يَا جَابِرَ، مَا أُرَاكَ إِلَّا مَيِّتًا))، زاد البيهقي: ((أو قال: ((مَا أُرَاكَ مَيِّتًا)))) هكذا بالشك عنده، والموافق لعامة ما ذكره أصحاب هشام هو الصواب، والله أعلم.