حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فِي الْخُنْثَى ، قَالَ : " يُوَرَّثُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ "

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ أُتِيَ فِي خُنْثَى فَأَرْسَلَهُمْ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : " يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ "

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، وَالْحَسَنِ فِي الْخُنْثَى ، قَالَا : " يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ " , قَالَ قَتَادَةُ : فَذكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : " نَعَمْ , وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ "

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ بَشِيرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، فِي مَوْلُودٍ وُلِدَ لَيْسَ لَهُ مَا لِلذَّكَرِ وَلَا مَا لِلْأُنْثَى , يَبُولُ مِنْ . . . . ، قَالَ : " لَهُ نِصْفُ حَظِّ الْأُنْثَى وَنِصْفُ حَظِّ الذَّكَرِ "

حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، فِي الْخُنْثَى : " يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ , وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ " فِي الْحَمِيلِ مَنْ وَرَّثَهُ وَمَنْ كَانَ يَرَى لَهُ مِيرَاثًا