أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الآجُرِّيُّ ° ، نا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ° ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، قَالَ : كَانَ مَالِكٌ ° يَذْكُرُ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ° ، يَقُولُ : " إِذَا أَخْطَأَ الْعَالِمُ أَنْ يَقُولَ لا أَدْرِي ، فَقَدْ أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ "

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ : مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الصَّابُونِيَّ ، يَقُولُ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَجْلانَ ، يَقُولُ : إِذَا أَخْطَأَ الْعَالِمُ لا أَدْرِي أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ أنا ابْنُ الْفَضْلِ ، أنا ابْنُ دَرَسْتُوَيْهِ ، نا يَعْقُوبُ ، نا زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، يَقُولُ : يَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ يُوَرِّثَ ، جُلَسَاءَهُ مِنْ بَعْدَهُ لا أَدْرِي ، حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ أَصْلا فِي أَيْدِيهِمْ يَفْزَعُونَ إِلَيْهِ ، إِذَا سُئِلَ أَحَدُهُمْ عَمَّا لا يَدْرِي ، قَالَ : لا أَدْرِي أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : نا أَبُو نُعَيْمٍ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : لأَنْ يَعِيشَ الرَّجُلُ جَاهِلا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُفْتِيَ بِمَا لا يَعْلَمُ أنا ابْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أنا ابْنُ دَرَسْتُوَيْهِ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : سُئِلَ الْقَاسِمُ يَوْمًا ، فَقَالَ : لا أَعْلَمُ ، ثُمَّ قَالَ : " وَاللَّهِ لأَنْ يَعِيشَ الرَّجُلُ جَاهِلا بَعْدَ أَنْ يَعْلَمَ حَقَّ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقُولَ مَا لا يَعْلَمُ وقَالَ يَعْقُوبُ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : سُئِلَ الْقَاسِمُ يَوْمًا عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَقَالَ : لا أَدْرِي ، ثُمَّ قَالَ : مَا كُلُّ مَا تَسْأَلُونَا عَنْهُ نَعْلَمُ ، وَلَوْ عَلِمْنَا مَا كَتَمْنَاكُمْ ، وَلا حَلَّ لَنَا أَنْ نَكْتُمَكُمْ أَخْبَرَنِي أَبُو الْخَطَّابِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّاعِرُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ الْكِلابِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الْعُقَيْلِيُّ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا مَالِكٌ ، قَالَ : أَتَى الْقَاسِمَ أَمِيرٌ مِنْ أُمَرَاءِ الْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ الْقَاسِمُ : إِنَّ مِنْ إِكْرَامِ الْمَرْءِ نَفْسَهُ أَنْ لا يَقُولَ إِلا مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، قَالَ : نا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، وأنا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ ، قَالَ : أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ بْنِ بُخَيْتٍ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : لا أَدْرِي : نِصْفُ الْعِلْمِ أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْخُ الصَّالِحُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ ، قَالا : نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النِّجَادُ ، إِمْلاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى النَّاقِدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ أَيُّوبَ ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ شَيْءٍ ، فَلَمْ يُجِبْهُ أَيُّوبُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لا أَرَاكَ فَهِمْتَ ، قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَمَا لَكَ لا تُجِيبُنِي ؟ قَالَ : لا أَعْلَمُ قَالَ مَالِكٌ : وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ ! أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نا أَبُو يَحْيَى النَّاقِدُ ، نا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ ، قَالَ : سُئِلَ أَيُّوبُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عَنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ لا أَدْرِي ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : دُلَّنِي عَلَى مَنْ يَدْرِي ، فَقَالَ أَيُّوبُ لا أَدْرِي ، وَلا أَدْرِي مَنْ يَدْرِي أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحِنَّائِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النِّجَادُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : سَأَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَقَالَ : لا أَدْرِي ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ : تَقُولُ لا أَدْرِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَبَلِّغُ مَنْ وَرَاءَكَ أَنِّي لا أَدْرِي أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، صَاحِبُ الْعَبَّاسِيِّ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكَوْكَبِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، قَالَ : سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ : لا أَدْرِي ، فَقِيلَ لَهُ أَمَا تَسْتَحِي مِنْ قَوْلِكَ لا أَدْرِي ، وَأَنْتَ فَقِيهُ أَهْلِ الْعِرَاقَيْنِ ؟ قَالَ : لَكِنَّ الْمَلائِكَةَ لَمْ تَسْتَحِي حِينَ ، قَالَتْ : سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلا مَا عَلَّمْتَنَا سورة البقرة آية 32 أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، وَ أَبُو يَعْلَى : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ ، قَالا : أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ ، أنا ابْنُ الأَنْبَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْزَبَانِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ الصَّقْرِ الْكَتَّانِيُّ ، قَالَ ابْنُ الْمُقَفَّعَ : مَنْ أَنِفَ مِنْ قَوْلِ لا أَدْرِي تَكَلَّفَ الْكَذِبَ أنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّدِيمُ ، أنا الْمُبَرِّدُ ، قَالَ : قَالَ بَعْضُ الأَوَائِلِ : لَقَدْ حَسُنَتْ عِنْدِي لا أَدْرِي ، حَتَّى أَرَدْتُ قَوْلَهَا فِيمَا أَدْرِي أنا الْبَرْمَكِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُخَيْتٍ ، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ " يُسْتَفْتَى ، فَيُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ لا أَدْرِي وَذَلِكَ فِيمَا قَدْ عَرَفَ الأَقَاوِيلَ فِيهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ يَسْأَلُ عَنِ اخْتِيَارِهِ ، فَيَذْكُرُ الاخْتِلافَ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ : لا أَدْرِي أَيْ : لا أَدْرِي مَا أَخْتَارُ مِنْ ذَلِكَ ، وَرُبَّمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي الْمَسْأَلَةِ لا أَدْرِي ، ثُمَّ يَذْكُرُ فِيهَا أَقَاوِيلَ أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ ، نا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلُّوطِيُّ ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، يَقُولُ : كَانَ لَنَا قَاصٌّ ، يَقُولُ فِي قَصَصِهِ : الْوقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ ، خَيْرٌ مِنَ الاقْتِحَامِ عَلَى الْهَلَكَةِ