[95/ 298] تعظيم أمر الله عز وجل - الشيخ عبدالعزيز بن باز II قسم العقيدة [85/ 94]
عبدالعزيز بن باز
lesson 72 / 94
34:54
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على عبده ورسوله وصفوته من خلقه وامينه على وحيه سيدنا وامامنا محمد بن عبدالله امام المجاهدين وقائد غر المحجلين
0:33وسيد الاولين والاخرين عليه من ربه افضل الصلاة والتسليم وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ما بعد فاني اشكر الله عز وجل على ما من به من هذا اللقاء
0:57باخوة في الله من اخواني جنود الحرس الوطني واسأله عز وجل يجعله لقاء مباركا وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا ويوفقنا لما يرضيه من القول والعمل وان يرضى دينه ويعلي كلمته
1:25وان يصلح ولاة الامر ويوفقهم لكل خير وينصر بهم الحق ويخذل بهم الباطل ويجعلنا واياكم واياهم من الهداة المهتدين ومن حزب الله المفلحين انه جل وعلا جواب كريم ثم اشكر
1:49اخواني القائمين على الشؤون الدينية مم الحرس الوطني وعلى رأسهم الاخ بالله الشيخ عبد الله من عبد الرحمن الشهري والاخ عبد الرحمن بن عبد الله النووي قال عبد الرحمن بن عبد العزيز بن خليل بن حنين
2:10غيرهما ممن يشارك في هذا السبيل الطيب وهذا الجهاد المشكور واسأل الله عز وجل ان يبارك في جهود الجميع وان يصلح النيات والاعمال وان يعيذنا جميعا من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه سميع قريب
2:35ايها الاخوة في الله من المعلوم ان المسلمين جميعا جنود في سبيل الله يلزمهم ان يتقوه ويعظموا امره ونهيه وان يستقيموا على دينه وان يقفوا عند حدوده سواء كانوا في الخدمة الرسمية
3:00ام لم يكونوا كذلك فان الله عز وجل خلق الخلق ليعبدوه ويعظم امره ونهيه سبحانه وتعالى وارجى الرسل عليهم الصلاة والسلام من اولهم نوح الذي ارسله الله الى اهل الارض
3:18بعدما وقع فيها الشرك الى اخرهم وامامهم وخاتمهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ارسلهم الله جميعا ليدعو الناس الى توحيد الله وطاعته وليعظموا وليعلموهم شرعا وما امرهم به سبحانه ولينهوهم عن كل ما يغضبه سبحانه
3:43وانزل الكتب السماوية لهذا الامر من التقوى والانجيل والزبور وهاتموها وافضلوها واعظمها القرآن الكريم. كلها انزلت لدعوة الناس الى توحيد الله ولتعليمهم شرائع الله ولدعوتهم الى ما فيه السعادة والنجاة في الدنيا والاخرة
4:13وخلق الخلق لهذا الامر كما قال عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فلم يخلق الجن والانس الا ليعبدوه وحده ليضيعوا اوامره ولينتهوا عن نواهيه هذه العبادة ضاعت الاوامر
4:33وترك النواهي عن اخلاص له سبحانه ومحبة الله قرابة فيما عنده وحذر من عقابه وايمان بانه ربهم والاههم الحق سبحانه وتعالى ووجب على جميع المسلمين رجالا ونساء اغنياء وفقراء حكاما ومحكومين
4:58مرضا وعزما عليهم جميعا ان يعبدوا الله وحده وان يعظموا امره ونهيه وان ينقادوا لشرعه وان يستقيموا على ذلك حتى الموت كما قال عز وجل يا ايها الناس اعبدوا ربكم
5:16الذي خلقهم والذين من قبلكم لعلكم تتقون قال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقه من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منها رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله في الذي تساهموا به الارحام ان الله كان عليكم رقيب
5:36يلا تعال يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا جواز اولا ولا مولود هو جاهز عن والده شيئا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور
5:54قال تعالى يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقه من السموات لا اله الا هو وقال سبحانه يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى
6:15وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم بين سبحانه وخلق الجميع من ذكر المؤمن من ذكر وهو ادم وانثى وهي حوا زوجته كل هذا العالم
6:34من بني ادم من هذين الشخصين وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا لا للتفاخر ولا للتكبر ولا للظلم والعدوان ولكن للتعارف هذا قحطاني هذا تميمي هذا هاشمي هذا حق كذا هذا كذا هذا من بلد كذا الى غير ذلك. للتعارف والتعاون على البر والتقوى
7:01قيل ثم قال ان اكرمكم عند الله اتقاكم فاكرم الناس عند الله اتقاهم والمعنى اقومهم بحقه هذا هو الاكبر الذي يقوم بحق ربه اكثر كمية وكيفية والمهم الكيفية رجل العمل
7:28كما قال عز وجل الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وقال سبحانه هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه على الماء ليبلغكم ايديكم احسن عملا
7:50ويقول جل وعلا انا جعلنا ما على الارض زنة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا فاتقى الناس لله احسنهم عملا واقومهم بحق الله باخلاصه لله وطاعته لاوامره وتركه لنواهيه وقوفه عند حدوده وتعاونه مع اخوانه على البر والتقوى
8:17شرع الله لعباده ان يكون هناك دولة ينتخبها المسلمون يبايعها الحل والعقد لتنفذ امر الله وتلزم الناس بامر الله وتقيم شرع الله ان الناس لا يصلح الفوضى لا ثورة لهم ولا قادة
8:51فكان الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام يقولون الناس ويعلمونهم ويوجهونهم ويأمرونهم وينهونهم وعند ذهاب الانبياء يكون يكون بعدهم قلهاؤهم ثم بعدهم الائمة والقادة في الاسلام يعلمنا الناس الخير ويقودونهم اليه
9:15فقال بالامر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم جميعا ثم الائمة بعدهم بتنفيذ امر الله
9:29والزام الناس بحق الله ولكفهم عن محارم الله وهذا القائد والامام والامين لابد له من جند يساعدونه على تنفيذ امر الله وعلى اقامة شرائع الله لا يطلب من الامر وحده بل لابد له من اخوانه المسلمين
9:52ومن رعيته التي تساعدها على الحق وكل فرد من الرعية يجب ان يكون كذلك وان لم يكن رسميا كل واحد من الراعي يجب ان يكون عونا لاميره امامه في وقته في طاعة الله
10:09وكان فيه وقف فيه عن محارم هكذا درج المسلمون وهكذا اوجب الله عليهم ان يكونوا متعاونين متخاندين مع ولاة الامور حتى ينفذ امر الله وحتى يمنع الناس من محارم الله
10:36حتى تأمن البلاد وحتى يعبدوا الناس ربهم على امن وعلى راحة وطمأنينة لا يخشون الا اياه سبحانه وتعالى ولهذا قال عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله قاطعوا الرسول واولي الامر منكم
10:58على العباد ان يطيعوا الله ورسوله بكل ما امر الله به ورسوله من الرجال والنساء والاغنياء والفقراء والعرب والعجم والجن والانس عليهم جميعا ان يطيعوا الله ورسوله وعليهم ايضا ان يطيعوا ولاة الامور
11:17انت تنتظر الامور حتى يستقر الامن في البلاد وحتى ينفذ امر الله وحتى يجاهد اعداء الله وحتى لو يكفر شرهم عن عن المؤمنين الواجب مسلم ان يكون الجندي في الاسلام
11:38وان كان لا لا راتب له ولا وظيفة له رسمية لكن واجبه الاسلامي يحتم عليه ان يطيع ولاة الامور ويكون جنديا في طاعة الله ورسوله وفي الجهاد في سبيله ويكفي عن
11:58حياض الاسلام ومواطن المسلمين وان يكون ابدا ناصحا لله ولعباده ناصحة لله ناصحا لرسوله عليه الصلاة والسلام ناصحا للقرآن نهار شحال ائمة المسلمين؟ ناصحة لعامة الله هكذا كل جندي كل مسلم وكل مسلمة
12:19هذا واجبهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة كررها ثلاثا الدين والنصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قيل من يا رسول الله؟ قال لا ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم
12:40وكل مسلم عليه ان ينصح لله وعليه ان ينصح لكتاب الله قد ينصح لرسول الله وهذا ايضا ينصح للقرآن وان ينصح لعامة المسلمين. نعم عليه ان ينصح لكتاب الله عليه ينصح لاول الله سبحانه ثم لكتاب الله ثم لرسول الله ثم لائمة المسلمين
13:08وولاتهم ثم لعامة المسلمين لا فرق بين الرجل والانثى والحر والعبد والعرب والعجم والجن والانس والموظف وغير الموظف كلهم عليهم ان ينصحوا لله ولعباد الله وبذلك ينصر الحق وبذلك تأمن البلاد
13:33وبذلك يرتدع الكافر عن المسلمين ويقف عند حده اذا عرف ان المسلمين شيء واحد وبناء واحد وجسد واحد وامة واحدة. متساعدة متعاونة كبروا النصيحة لمن يا رسول الله؟ قال لله
13:54النصيحة لله بالاخلاص له وتعظيمه ومحبته سبحانه واداء حقه ولكتابه القرآن الايمان بانه كلام الله ينزل غير مخلوق واتباع ما فيه وتدبره وتعظيم اخيه والتمسك بما في القرآن العظيم كله من النصيحة لكتاب الله
14:20ويحل ما احل كتاب الله ويحرم ما حرمه كتاب الله ويمتثل ما امر الله به وينتهي عما نهى الله عنه والنصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم باتباع وسيري على منهاج عليه الصلاة والسلام
14:33وابدأ اسيبه وضاعت اوامره نوايه عليه الصلاة والسلام هكذا النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم ان تؤمن بانه رسول الله حقا الى جميع الثقلين الجن والانس كما قال تعالى قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا
14:51قال سبحانه وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا فالنصيحة للرسول ان تؤمن بانه رسول عفوا وان تتبع ما جاء به وتنقاد لذلك عن صدق وعن ايمان وعن محبة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام
15:09وان تحب في ذلك وتبغض في ذلك وتواجه في ذلك وتعادل في ذلك ثم النصيحة لولاة الامور طلع سلطان ونواب السلطان من الامراء والحكام وغير ذلك النصيحة لهم باهانته مع الخير
15:25والصدق في ذلك وطاعته في المعروف والجهاد معهم وحفظ الامن الى غير هذا من وجوه المساعدة والتعاون وهكذا دعوة الناس الى السمع والطاعة بالمعروف والتواصي بذلك والتعاون في ذلك اما النصيحة لعامة المسلمين
15:57فبمحبتهم في طاعة الله وامرهم بالمعروف والنهي عن المنكر وتعليم جاهلهم وانشاد ضالهم واقامة الحدود عليهم بما امر الله الى غير هذا ما يجب قد يستقيموا حتى يسيروا على النهج القويم حتى يعبدوا الله وحده وحتى يكفوا شرهم عن الناس
16:21كل هذا من من النصيحة التي امر الله بها وقال جريد بن عبدالله البجلي احد الصحابة رضي الله عنهم بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
16:37هذا واجب المسلمين جميعا اما الاخص فعليه القسط الاكبر من ذلك ان يعد لهذا الامر تعين لهذا الامر فانه يزداد مسئولية ويزداد تأكدا بكونه خصص لهذا الامر وعين لهذا الامر
17:00وكان الواجب عليه اكثر من الاخلاص والصدق واداء الامانة والتعاون مع زملائها الخير وهو استحوار والشعور بمسئولية كبيرة يستشعر ويستحضر ان عليه مسؤولية عظيمة في طاعة الله ورسوله بنصح ولاة الامور
17:23في حفظ الامن في منع الفساد والقضاء عليهم بتشجيع اهل الخير واعانتهم بالاعداد لجهاد اعداء الله والتأهب لذلك كما قال الله سبحانه يا ايها الذين امنوا خذوا هجركم اللهم والا ان نكون غافلين
17:49يا ايها الذين امنوا خذوا حيضكم ويقول جل وعلا واذا كنت فيهم فقتلهم الصلاة معك وليأخذوا اذا سجدوا فليكنوا ورائكم ولتأتي طائفة اخرى ايها المصلون فيصلوا معك وليأخذوا حذرهم واسلحتهم
18:11هذا اللي حاصلة الخوف عند وفاة العذاب مأمون المسلمون مأمورون بان يأخذوا حذرهم دائما ولا سيما اوقات القتال واوقات مصاحبة لاعداء الله يكون اخذ الحل اعظم ويقول عز وجل واعدوا لهم
18:35ما استطعتم من قوة ان يعدوا للاعداء مسألة من قوة فلنعين شيئا بل اطلق لان القوة القوة تختلف كل زمان له سلاحه وله قوة القوة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم شيء
18:52وقوة في عهده من دونه شيء وقوة في عهد من ابى شيء وقوة في عهدنا شيء فلسناه تختلف والسلاح يختلف ولهذا قال عز وجل واعدوا لهم مسئول ومن رباط الخيل
19:12ترهبون به عدو الله وعدوكم لا تعلمونهم الله يعلم فالمؤمن يعد من القوة وفي وقت الخير يعد الخير وفي وقت الطائرات يعد الطائرات فوقت الدبابات القنابل المتنوعة صواريخ متنوعة على حسب الطاقة والامكان
19:37كل وقت له فعل فالواجب على ولاة الامور فيعد والعدة المناسبة في وقتهم لعدوهم دفاعا عن دينهم ودفاعا عن عودة المسلمين واوطان المسلمين وجهادا لاعداء الله عند التوكل من ذلك
20:04فالجهاد هو جهاد الطلب مأمورون بايه؟ عند القدرة على ذلك ولهاد الدفاع اوجب واوجب ولهذا يقول سبحانه وتعالى ينفروا خفافا واتقانا وجاهدوا باموالهم ويقول عز وجل ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة
20:31يقاتل المسلمين فيقتلون ويقتلون واعد الحق في التوات ويزيده القرآن ومن اوفى بعهده من الله بعد فالمسلمون مأمورون بجهاد اعداء الله ان يخرجوهم من الظلمات الى النور لا تطمع في اموالهم
20:52ولا لسفك دمائهم لا ولكن يجاهدون من اجل اخراجهم من الظلمات الى النور الذي نظامه من الشرك والكفر من اجل ادخاله في الاسلام حتى يسلموا من مغبتكم وعاقبته هي النار
21:13والمسلم مأمورون بالاحسان الى اعداء الله بانقاذهم مما هو فيه الباطل واخراجهم مهو من الظلمات الى نور الهدى والحق كما قال سبحانه الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات لانه
21:31والذين كفروا رضي الله يخرجونه من النور الى الظلمات نسأل الله العافية ويقول سبحانه كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور الرسل بعثوا عليهم الصلاة والسلام والكتب انزلت لاخراج الناس من الظلمات لانقاذهم
21:54من الكفر والضلال والمعاصي التي حرمها الله عليهم الى نور الحق والاسلام الى الهدى حتى يفوزوا بكرامة حتى يفوزوا بالعاقبة الحميدة حتى يدخلوا الجنة وينجو من النار فالمسلمون اذا جاهدوهم جاهدوه بهذا الامر
22:12لاخراجه من الظلمات لانقاذهم فيا صمموا وابوا الا البقاء على كفرهم قتلوا مع اخوة استحل المسلمون نسائهم وذرياتهم واموالهم يستعينوا بها على طاعة الله وينفقوها في سبيل الله ونهجوا ذرياتهم
22:36ونساءهم من الكفر الى الهدى المسلمون اذا اخذوا نساءهم وذرياته فقد احسنوا لان انقذوهم من الشرك انفذوهم من الظلمات ونقلوهم الى الاسلام والهدى اذا اصر الكفار على العناد والبغي اما الدفاع الدفاع شأنه اخر
22:56وواجبه الكافر اذا اعتدى يصد عن المسلمين ويمنع عدوانه هذا من اوجب واجبات الدفاع المسلمون كما تقدم جميعا مأمورون بطعم تقوى الله والاستقامة على دين الله والتحاب في الله والتعاون على البر والتقوى
23:27وان تنوعت الوانهم واختلفت اسيادهم وتباعدت ديارهم و تنوعت قبائله كلهم مأمورون بطاعة الله ورسوله كلهم مأمرون بتقوى الله عز وجل لا فرق بين عربهم واعجمهم وذكرهم وانثاهم واسودهم وابيضهم الى غير ذلك
23:53كله هم مأمون بتقوى الله والاستقامة على امر الله والتعاون على البر والتقوى كما قال عز وجل وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على العدوان وقال سبحانه والعصر ان الانسان لفي خسر
24:07الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر هكذا يجب على جميع المسلمين ويجب على جميع المكلفين ان يستقيموا على هذا الامر وان يتقوا الله وان يدخلوا في الاسلام وان يعظموا امر الله ونهيه وان ينقادوا لشرعه الذي جاء به نبيه محمد عليه الصلاة والسلام
24:29في جميع البلاد وفي جميع القبائل وعلى الجندي بوجه اخص ان يستقيم على امر الله وان يكون غاية في الاستقامة والتعاون مع زملائه بالخير حتى يكون من اهل النصر لان الله يقول يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم
24:55ويقول سبحانه ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوم عزيز اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور اذا كان الجنود في القمة في طاعة الله ورسوله
25:12بالاستقامة بالاخلاص لله ومحبته وتعظيم امره صاروا اولى الناس بنصر الله واحقهم بنص الله عز وجل واعانتهم على اعدائهم وظهر باعدائهم والتوفيق في اعمالهم وعلى الجندي كان قائدا ضابطا او ضابطا او جنديا عاديا
25:40عليهم جميعا ان يتقوا الله وان يستقيموا على دين الله وان يكونوا اسوة لغيرهم ولا سيما القادة منهم والرؤساء الواجب عليهم اكبر ومسؤوليته اعظم ان يتقوا الله وان يعظموا امرهم ونهيه وان يسارعوا الى مرضيه حتى يقتدي بهم من دونه
26:02وحتى يكونوا اغرب شيء الى نصر الله وتأييده وحتى يحفظ الله بهم الامن وينصر بهم الحق ويمنع بهم الباطل وحتى ليأخذ بهم على ايدي السفهاء حتى ينيب المسلمون الى ربهم
26:21مطمئنين راغبين فيما عند الله تارك اذا ما نهى الله عنه لانهم يتأسون باخوانهم وقادتهم بالحق يقول الله عز وجل والمؤمنون والمؤمنات بعضهم له بعض يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر
26:46ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله هذه سنة المؤمنين والمؤمنات وعلى رأسهم ولاة الامور وعلى رأسهم وجلوس مهيئون لهذا الامر بالدفاع وفي الحرس وبيقول لي نوع من انواع الاعداد
27:06لا فرق بين الجندي في الدفاع او الجندي في الحرس الوطني او في الامن او في غير ذلك كلهم مأمورون بهذا الامر كلهم مأمورون بان يتقوا الله وان يكون جندا
27:21مستعدين لكل ما يلزم من جهة اخلاصه لله وتقواهم له وقيامهم بحقه وادائهم الامانة ومن جهة العناية بوطنهم وولاة امرهم والدفاع عن الحق و المحاربة للباطل لهذا قال عز وجل والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض
27:49قد يعم جميع المؤمنين الموظفين وغيرهم الجنود وغيرهم جميع انواع المؤمنين كلهم اولياء متحابون في الله متناصحون وتواصوا بالحق والصبر عليه لا يظلم بعضهم بعضا ولا يسخر بعضهم من بعض ولا يهزأ بعضهم ببعض
28:13ولا تكبروا عليه بل يتواضع لله ويتواضع الاخوان ويعرف لهم فضلهم وقدرهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حيي ان تواضعوا حتى لا يبغي احد على احد ولا يفخر احد على احد
28:33وفي الحديث يقول صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خضر من كبر ويقول صلى الله عليه وسلم الكبر بطل الحق وغمط الناس يعني احتقار الناس
28:44وفهم حق كبر البطر والحق رد الحق ورب الناس الى احتقار الناس هذا كذا هذا كذا هذا جندي هذا كذا هذا فقير هذا كذا لا الواجب ان تحترم اخوانك مبلغة
28:58وان تنهي عنهم قدرهم وفضلهم وان تحمد الله الذي اعطاك ما اعطاك وفظلك عليهم فنشكر الله وتحمده على ما اعطاك من المزيد والفظل وآآ تقدم على غيرك لكن لا يحمل كذلك على
29:16لا يحكم كذلك على الكبر والخيلاء وغط الناس واحتقادهم لا فتشكر الله وتعظم امره ونهيه وتتواضع بحق ربك وبحق الاخوان وتكون ابدا ناصحا لله والعباد. مؤد للامانة التي اطمنت عليها
29:41والامانة تشمل حق الله وحق العبادة يقول سبحانه ان الله لو ان تؤدوا الاملاك الى ويقول سبحانه وتعالى والذين هم لاماناتهم وعهدهم ضعفون ويقول عز وجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا الله ورسوله
29:59وتخون اماناتكم ويقول سبحانه ان ارض الامانة على السماوات والارض والجبال ما بين ان يحملنها واشفقن على منها وحملها اجساد ويقول صلى الله عليه وسلم علامة المنافق ثلاث اذا حدث كذب
30:18واذا وعد اخلف واذا اتوا من اخذ فجندي مسلم والجندي في الدفاع والحرس الوطني وفي كل شيء وفي الامن وغيره يجب ان يكون مؤدا للامانة التي اؤتمن عليها في حق الله وحق عباده
30:35ويؤدي حق الله بالاخلاص لله وتعظيم امره ونهيه وقيام بحقه من اداء الصلاة كما امر الله واخراج الزكاة كما امر الله وصوم رمضان كما امر الله وحج البيت كما امر الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبر الوالدين وصلة الرحم الى غير ذلك وادي حق الله
30:57ولو انه رأس المؤمنين ولو انه سلطان امير المؤمنين عليه ان يؤدي حق الله ان يؤدي الامانة التي عليه بحمد الله وحب عباده وهكذا من دونه للمسئولين في حرس او دفاع او امن او غير ذلك
31:15كله يؤدي الامان واعظمها الاخلاص لله. اعظمها الاخلاص لله وعبادة وحدة والانابة اليه واداء ما اوجب لصلاة وصوم وغير ذلك وترك محرم من الاشراك بالله وسائر المعاصي والصلاة اعظم الامور بعد الشهادتين
31:34اساس اساس الملة ورأسها شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يعني اخلاصا لله يعني الاخلاص لله وتوحيده سبحانه والايمان بانه الهك الحق وربك جل وعلا هم الايمان بالرسول صلى الله عليه وسلم
31:52والشهادة بانه رسول الله حقا وانه خاتم الانبياء. وانه رسول لجميع التقاليد الجن والانس فعليك ان تؤمن بذلك عليك ان تشهد انه لا اله الا الله وانه لا معبود بحق الا هو سبحانه وتعالى وانه اله
32:09وموجود في الحق ومن عليك طاعته اوامره وترك نواهيه وعليك مع هذا الايمان بالرسول صلى الله عليه وسلم والشهادة بان محمدا رسول الله عليه الصلاة والسلام الى جميع الثقلين والايمان بجميع الرسل وتصديقهم عليهم الصلاة والسلام
32:24والايمان بكل ما اخبر الله به ورسوله هذا حق على كل مسلم ثم بعد ذلك الصلوات الخمس في الركن الثاني من اركان الاسلام وفي الاول الشهادة الوحدانية اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله هذا هو الركن الاول
32:44هو اساس الملة والدين ثم بعد هذه الصلوات الخمس ويعود الاسلام ويجب على جميع المسؤولين العناية بالصلاة والمحافظة عليها فيعوض الاسلام وهي الركن الثاني من اركان الاسلام يجب ان تؤدى
33:04في اوقاتها جماعة في حق الرجال جماعة بحق الرجال والمحافظة عليها والعناية بها في جميع الاوقات وان يكون امر الدين هو المقدم في كل شيء هو اللي يعطى الحساب الاول في كل شيء
33:24فان الله انما ينصر عباده ويؤيدهم ويعينهم بحفظ دينه ونصر دينه وبهذا تكون له العاقبة الحميدة والنصر في الدنيا والسعادة في الاخرة فلابد من العناية بهذا الامر على المسئول اينما كان
33:42وكان اميرا او قائدا خاصا او عميدا او مديرا او رابطا او غير ذلك عليه ان يكون مهتم مهتما بهذا الامر وان يعطيه العناية الكاملة فان الصلاة يعمود الاسلام من حفظها حفظ فيها
34:00من ضيعها ويقول الله سبحانه وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استحى من ربه ولا يمكن لهم دينهم الا ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا
34:19فاذا استقام المؤمنون وصلح امره مكن الله له من الارض وابدلهم بعد الخوف منه ومدى الذل عزة وبعد الفقر فيها وبعد الذل وعدم التمكن من المفهوم يبدله سبحانه عزا وتمكينا وقوة وقدوة قهرا للاعداء
34:47بسبب نصرهم لدينه وقيامهم بحقه وتعاونهم على البر والتقوى