4901 - حكم استئجار من يقرأ القرآن وتثويبه للميت - نور على الدرب
عبدالعزيز بن باز
lesson 114 / 318
1:48
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00يقول لدينا عندما يتوفى احدنا يقوم اهل الميت بدعوة بعض ائمة المساجد او ما يسمى عندنا بالشيوخ وهم مجموعة لا يقل عددهم عن عشرة يقومون بتلاوة القرآن ترحما على الميت. ولكن يكون هذا
0:20المقابل من اهل الميت يقوم واحد من اهل الميت بتوزيع بعض النقود عليهم جميعا بعد الانتهاء من ختمة القرآن فما حكم الاسلام في هذا؟ هذا غير مشروع ولا يجتهد اجرة على تلاوة القرآن
0:38ولا تثويب هذه الموتى هذا غير مشروع. وما كان الصحابة رضي الله عنهم. اما كنت يقرأ بين الحاضرين الذين اجتمعوا تهيج بكلام الله عز وجل من دون اجرة ليس مع الناس في مجلس يعزون او في زيارة او في وليمة
0:58رأى واحد ليسمعه القرآن ويستفيد هذا شيء طيب. كان النبي صلى الله عليه وسلم في مجالسه يقرأ القرآن ويستمعون ويشرح لهم صلى الله عليه وسلم بين لهم وربما امر بعض الصحابة ان يقرأ ويستمع عليه الصلاة والسلام
1:14اما احضاره من اجل القراءة بثواب جيد. وان يعطوا على هذا اجرة فهذا منكر لا يجوز وليس من الاسلام بل هذا بدعة. وقد اجمع العلماء على انه لا يجوز للمسلم ان يأخذ الاجر على تلاوة القرآن
1:30انما يأخذ على التعليم على تعليم الصغار وتعليم الناس بالقرآن الصحيح يجوز ان يعطى اجرة على التعليم حتى يتفرغ للتعليم اما مجرد التلاوة او ثمنين او جزء او اثنين يأخذ خمس هذا لا يجوز. نعم. جزاكم الله خيرا