7672 - حكم عمل حروز من القرآن وتعليقها - نور على الدرب
عبدالعزيز بن باز
lesson 120 / 200
1:56
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00يسأل في احد اسئلته ويقول ارى بعض الناس يكتبون ايات من القرآن ويربطونها في اعناقهم ويقولون هذا حجاب من كذا وكذا. هل هذا مشروع واهل الصحابة فعلوا شيئا من هذا؟ افتونا جزاكم الله خيرا
0:20وهذا يسمى التميمة ويسمى الحرز ويسمي بعض الناس الجوامع هذا لا يجوز. النبي عليه قال من تعلق فلا اتم الله له. ومن تعلق ودعه فلا ودع الله له. فلا يجوز تعليق التمائم وهي الحوص وهي وهي ان يكتب ايات
0:40او دعوات او احاديث ويعلقها في عنقه او في عضده هذا لا يجوز. والواجب الحذر من ذلك يتعاطى الورد الشرعي يقرأ على نفسه عند النوم ويتعاطى الاوراد الشرعية هذا مطلوب مأمور به شرعا وعند النوم يقرأ اية الكرسي
1:02ويقرأ قل هو الله احد قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثلاث مرات عند النوم كل هذا من اسباب العافية والسلامة كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ويقول ويقول صلى الله عليه وسلم لمن قرأ اية الكرسي انه لا يزال معه من الله حافظ ولا يقربه الشيطان حتى يصبح
1:22فانت استعمل هذا تقرأ اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم تقول اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات بسم الله الذي لا امر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء ثلاث مرات صباح ومساء تقرأ قل هو الله احد ثلاثا قل اعوذ برب
1:42ثلاثا قل اعوذ برب الناس ثلاثا بعد المغرب وعند النوم وبعد صلاة الفجر كل هذا من اسباب السلامة والحمد لله. والله يغنيك بهذا عليه تممها المكتوبة المعلقة. هم. جزاكم الله خيرا