شرح صحيح مسلم ( 777 ) " ما العمل إذا أصابت المسلم جائحة في ماله ولي حق عنده " للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب المساقات من صحيحه
0:28تحت باب وضع الجوائح الجوائح هي الجائحة جمع جائحة وهي التي تأتي على مال المسلم وتدمره تدميرا وتستأصله استئصالا فمسلا انت اشتريت من الناس في زمننا مسلا اية سلعة ثلاجات غسالات دجاجات اي سلعة
1:01واصبحت مدينا لهم بشيء من ثمن هذه السلع فشب حريق هائل في مخازنهم فالتهم كل السلع التهم كل السلع هذه جائحة اجتاحت اموال الناس هل ديونك التي لك عندهم تسقط
1:27لان النبي امر بوضع الجوائح او لا تسقط فالحديث هذا في بيان ان النبي امر بوضع الجوائح وسيرد وارجو ان يحقق هذا الخبر تحقيقا جيدا لان هذا الخبر في ثبوته بعض النزاع
1:51نام اخرجه مسلم لكن ما سلم من اعلانات ويلزم تخريجه جيدا. وقد تكلم ابن القيم رحمه الله عن وضع الجوائح في كتابه اعلام الموقعين عن رب العالمين وفصل هنالك تفصيلا واسعا
2:12صور الجوارح هذه تتعدد من زمان الى زمان مكان الى مكان على سبيل المثال انت اعطيت شخص مالا لتوصيله الى شخص اخر فطلع اللصوص عليه واخذوا المال منه فاصبحت جائحة استأصلت المال منه هل يلزم بدفع المبلغ ام لا
2:37صور الجوارح تتعدد جدا تتعدد مسلا رجل له ثمار تكلف عليه وانتظر الى ان يبيعه ومن ثم يسدد الديون التي عليه. فجاء جائحة من السماء من عند الله برد شديد او حر شديد فاتلف الثمر كله
3:00فدي تعتبر ايضا جائحة ومعنى قوله امر بوضع الجواح امر باسقاط الديون الناشئة التي تسببت في هذه الجائحة والله اعلم اكرر يلزم او تلزم مراجعة هذا الحديث مراجعة جيدة لو حصلت بعض الاوهام
3:22كما سيأتي بيانه حدثني ابو الطاهر واخبرنا ابن وهب عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
3:37ان بعت من اخيك ثمرا كذا اورد هذه الرواية من طريق ابن جريج عن ابي الجبير عن جابر ان ان بعت من اخيك ثمرا ثم قال وحدثنا محمد بن عباد حدثنا ابو ضمرة عن ابن جريج
3:57عن ابن جويج عن ابي الزبير انه سمع جابر حصل عطف هنا فيلزم ان تفصل رواية ابو الزبير ابن وهب عن ابن جريج عن ابي الزبير عن رواية ابي ضمرة عن ابن جريج عن ابي الزبير
4:20وننظر متن هذه استقلالا ومتنها ومتن الاخرى استقلالا لان العطف هذا يقل انه وابن عباس محمد بن عباد فيه بعض الاوهام قال انا بالجبير انه سمع جابر بن عبدالله يقول
4:41قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جائحة فلا يحل لك ان تأخذ منه شيئا بما تأخذ مال اخيك بغير حق هنا وهم بعض الشيء في بعض هذه الرواية يشير اليه الحفاظ
5:04خاصة في اللفظة الاخيرة بما تأخذ مال اخيك بغير حق قال له راجع الخبر كله كما اسلفت واحتسب يحيى ابن ايوب وختيبته علي ابن حجر حدثنا اسماعيل ابن جعفر عن حميد عن انس
5:21ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع ثمر النخلة حتى تزهو فقلنا لانس ما زهوها؟ قال تحمر وتصفر ارأيتك ان منع الله الثمرة بما تستحل ما لاخيك؟ هذا من قول انس
5:40كالستاري رواية انه انسا رفع ذلك الى النبي وهي وهم ايضا محمد بن عباد الذي سيأتي ان شاء الله يعني قوله وما زهوها الى اخر الحديث من قول انس السائل يسأل انسا فانسا اجابه
5:58قال حدثني ابو الطاهر اخبرنا ابن ابن وهب اخبرني مالك عن حميد الطويل عن انس ابن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم بيع الثمرة حتى تزهى. قال وما تزهى؟ قال تحمر. فقال اذا منع الله الثمرة فبما يستحل؟ فبما تستحل من
6:19اللفظة معطوفة ايضا وهي مين من جمع الطرق من كلام انس حدثني محمد ابن عباد حدثنا عبد العزيز ابن محمد عن حميدة النعاس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله
6:37فبما يستحل احدكم ما لاخيه؟ هذا دوام من محمد بن عباد وشيخه ايضا يهم. واثبت منهم ما لك عن حميد ففصل مالك عن حميد جعل كلمة نعم بيع الثمرة حتى تزهى قالوا وما تزهى؟ قال تحمر
6:56فقال اذا منع الله الثمرة ليس بواضح انه من كلام الرسول فحدثنا بشر بن الحكم وابراهيم ابن دينار وعبد الجبار بن عبدالعلاء والله افضل وحدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج
7:15عن سليمان بن عتيق عن جابر ابن عبدالله ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بوضع الجوائح قال ابو اسحاق هو صاحب مسلم حدثنا عبدالرحمن بن بشر عن سفيان قال ابو اسحاق حدثنا عبدالرحمن بن بشر عن سفيان بهذا
7:39فهذا الخبر يحتاج الى رسالة فهو ذو اهمية. سواء من الناحية الحديثية او من الناحية الفقهية الناحية الحديسية ومن الناحية الفقهية مسلا اه شخص مؤجر لشخص منزلا او مؤجر الشخص محلا دكانا
8:02فجاءت جاءت جائحة الكورونا ما فتح المحل لمدة سنة هل صاحب المحل يأخذ الايجار او ان الجائحة حلت بالاخر فلا يأخذ منه الايجار ارجو ان تصنع رسالة في وضع الجوائح وبالله التوفيق
8:24وكذلك في صحة الاحاديث من اعلانها وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله والحمد لله رب العالمين