شرح صحيح مسلم 521 ' باب ذكر الخوارج وصفاتهم 'ح 1064 للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 27 11 2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه وننداه بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد
0:27قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الزكاة من صحيحه تحت باب ذكر الخوارج. حدثنا قتيبة بن سعيد وقتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف ابو رجاء الثقفي البغلاني
0:45قال حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع حدثنا عبدالرحمن بن ابي النعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي ابن ابي طالب رضي الله عنه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن
1:08بذهبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها اي زهب في تربته لم يفصل التراب عن عن الزهب يعني لم يصهر بعد الذهب لم تحصل من ترابه وقوله في يديم مقروز في جلد
1:35مدبوغ بالقرز قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة ابن هلاسة واما عامر ابن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا احق بهذا من هؤلاء
2:00فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال الا تأمنوني وانا امين من في السماء سبحان الله وانا امين من في السماء هنا يا عبدالرحمن الا يدل ذلك على ان الاشاعرة هؤلاء ضلال
2:20وانا امين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء ائتني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة يعني عينيه داخلة للداخل والخدود بارزة والجبهة بارزة
2:46كسل لحيتي محلوق الشعروق الرأس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله. قال ويلك اولست باحق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولى الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله
3:06ولا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي. قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لم اؤمر ان انقب عن قلوب الناس
3:27ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف يعني نزر الرسول الى هذا الرجل وهو مخف يعني معرض ماشي قال انه فقال انه يخرج من ضئضئه هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا
3:50لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال اظنه قال لان ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود ونظن الزواج الاخرى لاقتلنهم قتل عاد وفي رواية لم يذكر عامر ابن الطفيل
4:12وقال نأتي الجبهة بقى مكان ناشز. والناشز هو الناتج بمعنى واحد. مرتفع كيف قام اليه عمر بن الخطاب يعني في هذا الطريق الثاني ان الذي قال هو عمر اما الرواية الاولى فخالد الذي قال اضرب الا اضرب عنقه
4:32ثم ادبر فقام اليه خالد سيف الله فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه؟ يعني الاسنان قالها عمر ابتدأها وهو خالد مسلك السيف عفوا خالد آآ قام هو الاخر يقول زلك
4:50فالجمع هنا ممكن يا عبدالرحمن ممكن فقام اليه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه؟ قال لا قال ثم ادبر فقام اليه خالد سيف الله قال يا رسول الله الا اضرب عنقه؟ قال لا
5:07انه سيخرج من ضئضئه هذا قوم يتلون كتاب الله لينا رطبا يعني قراءتهم جيدة قراءتهم جيدة والحفز متقن سهل عليهم لكثرة حفظهم هكذا قيل وقيل لين ان يلون السنتهم بدل لينا
5:38قال عمارة حسبته قل لئن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود هذا وبالله تعالى التوفيق وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم. الحمد لله رب العالمين