شرح صحيح مسلم (416)'باب إسلام عمرو بن عبسة' ح (832) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 16-8-2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب صلاة المسافرين وقصرها
0:23تحت باب اسلام عمرو بن عبسة وقبل البدء في الباب انوه على ان حديث ابي بصرة الغفاري الذي سبق في الدرس الماضي صلى بنا رسول الله العصر بالمخنس قال ان هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها
0:42فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد والشاهد النجم كما قال بعض الشراح بسند خير بن نعيم الحضرمي ولا يتحمل مسل هزا المتن وليس له في مسلم الا هذا الحديث
0:59ومتنه مخالف لسائر المتون فانه قال ولا صلاة بعدها يعني بعد المغرب حتى يطلع الشاهد يطلع النجم والاحاديث الاخرى تفيد ان الصلاة اعني صلاة المغرب حين تغرب الشمس ولا يستلزم امرها
1:18ان يطلع الشاهد اي ان يظهر النجم نعم فخير ابن نعيم هذا في لا يتحمل مثل هذا المتن وبالله التوفيق. قال باب اسلام عمرو بن عبسة حدثني احمد بن جعفر المعقلي
1:38حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد بن عبدالله ابو عمار ويحيى بن ابي كثير عن ابي امامة راجع رواية عكرمته عن يحيى ابن ابي كثير لكن هنا متابع من شداد ابن عبدالله
1:57عن ابي امامة قال عكرمة ولقي شداد ابا امامة وواسلا وصاحب انسا واثنى عليه فضلا وخيرا يعني عكرمة اثنى على شيخه شداد خيرا عن ابي امامة وهو صدي بن عجلان
2:18قال قال عمرو بن عبسة السلمي كنت انا في الجاهلية اظن ان الناس على ضلالة وانهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الاوثان فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت على راحلتي
2:35فقدمت عليه فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا جرؤاء عليه قومه اجرؤاء وعليه قوم يعني قومه متجرؤون عليه فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة فقلت لهما انت وقلت له ما انت
3:00هم بيسألوا عن صفته قال انا نبي فقلت وما نبي قال ارسلني الله فقلت وباي شيء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شيء
3:19قلت فمن معك على هذا الامر يعني من تبعك؟ قال حر وعبد قال ومعه يومئذ ابو بكر وبلال ممن امن به هذا يعني من الرجال. اما علي فاسلم ايضا وخديجة اسلمت
3:38فقلت اني متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا الا ترى حالي وحال الناس ولكن ارجع الى اهلك فاذا سمعت به قد ظهرت فاتني يعني قد غلبت فذهبت الى اهلي وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
3:59وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسأل الناس حين قدم المدينة حتى قدم علي نفر من ان يسرب من اهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه صراع
4:20يعني يسلمون بسرعة وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني؟ قال نعم انت الذي لقيتني بمكة قال فقل انت الذي لقيتني بمكة؟ فقلت بلى
4:41فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فانها تطلع حتى تطلع بين قرني شيطان
5:02وحينئذ فانها تطلب حين تطلع بين قرن الشيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صلي فان الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح نعم يعني تكون شمس في وسط السما ثم اقصر عن الصلاة فان حينئذ تصبر
5:33جهنم او تسجر جهنم فاذا اقبل الفيء يعني مالت الشمس المنتصر في السماء وجاء ظلها من الناحية الاخرى وصلي فان الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس
5:56فانها تغرب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار فقلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه عفوا يقرب وضوءه الوضوء الماء وضوءه يعني ماءه فيتمضمض ويستنشق
6:20فينتصر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الى المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء
6:42ثم يمسح رأسه الا خرت خطايا رأسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الى الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلى فحمد الله واثنى عليه ومجده
6:59بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته امه تحدس عمرو بن عبسة بهذا الحديث ابا امامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول
7:20في مقام واحد يعطى هذا الرجل يعني هذا العلم كله في مقام واحد قال عمرو يا ابا امامة لقد كبرت كبرت سني ورق عظمي واقترب اجلي ومبي حاجة ان اكذب على الله
7:37ولا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا حتى عدى سبع مرات ما حدثت به ابدا
7:48ولكني سمعت اكثر من ذلك هذا في فضل الوضوء وفي المواقيت اننا نتقي الصلاة عند طلوع الشمس حتى ترتفع يا اما ونتقي الصلاة عند الزوال وهو ان تكون الشمس في منتصف السماء
8:15وفي الحديث فضل الوضوء وان الخطايا تتساقط مع المي او مع اخر قطر الماء وفي فضيلة الصلاة بعد الوضوء انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته امه هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم
8:33الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله